循道弘新-2017師界弘炫彩夢影系列精品展——名家評藝
主辦機構(gòu)：美術(shù)雅集文化傳媒
承辦機構(gòu)：漢納得藝術(shù)空間
策 展 人：Dee
展覽時間：2017年5月21日——6月18日
展覽地點：北京市朝陽區(qū)草場地藝術(shù)區(qū)甲8號醉庫文創(chuàng)園B6號 漢納得藝術(shù)空間
前言
作品品鑒及名家評藝
炫彩夢影系列之一 50x50cm 2015
我喜歡界弘的畫，她喜歡畫房子，我也喜歡，村宅、廟宇、街巷，“云淡風清”的冊子里，滿滿的都是這些景象，我很熟悉的景象，它們?nèi)∽?ldquo;圣域”，取自江南，亦取自異域，同且不同，有不同的色調(diào)，不同的結(jié)體，不同的情韻，這些都是我在相近抑或相同的面對時，經(jīng)常思考或面臨的際遇。我們不是同代人，但活在共同的時代，這種相同抑或相近是不可避免的，可遇而且可求，但界弘比我細膩，她的筆下有我不能企及的溫潤和清怡，這來自一個女人的敏感和睿智，我不能攀附，不能潛越，性別的差異是絕對的，即使有同樣的追求，但終于是不同的呈現(xiàn)。
界弘近期的畫更多了幾 分朦朧，煙霞氤氳，云遮霧繞，是詩化的景致，與現(xiàn)實切近切遠，烘襯出界弘對理想的關(guān)注與投入，彰顯著她更加個人化的意趣和氣象。
女人究竟是女人，柴米油鹽醬醋茶，這些一日不可或離的看上去最為世俗的日�；纳睿鋵嵖梢愿用翡J地體味時勢的變遷，因此女人與時代更近，有更多與時勢相擁的自覺，而作為女畫家則一定與時代隔膜最少，界弘的畫也在證明著這些。這個時代，中國畫尤其是山水畫最大的問題是與時代的疏離，筆墨當隨時代，一些人嘴上說，但其作品卻絕少時代的氣息，不知今夕何夕，“不知有漢，無論魏晉”，這種局面還要維系多久。
——杜大愷(著名畫家，清華大學美術(shù)學院繪畫系主任、北京美術(shù)家協(xié)會副主席)
炫彩夢影系列之二 50x50cm 2015
炫彩夢影系列之三 50x50cm 2015
民居的幻境
界弘畫房子居多，湘西、皖南、水鄉(xiāng)等，各種民居白墻黑瓦，垂直水平，方塊三角，銀灰色的基調(diào)，一片朦朧、神秘和虛幻。
界弘看似在畫房子，其實在畫大大小小橫豎交錯的正方形、長方形、梯形、平行四邊形、三角形之間的抽象關(guān)系。那是形成房子的關(guān)系，那是看山不是山、看山又是山的關(guān)系，那是界弘步入形而上藝術(shù)世界的路徑。
界弘很喜歡那些幾何形交錯的關(guān)系，有明、有暗、有虛、有實、有大、有小、有規(guī)則、有不規(guī)則，齊而不齊、亂而不亂，七巧板式的組合變化多端，也像結(jié)晶體一般在晨霧中相互映照。水潤、墨潤、雨潤、霧潤，一切渾然無分別，無界域。界弘沉迷在形而上的藝術(shù)世界。
繪畫本質(zhì)上是形而上的，屬精神世界的鏡像和幻象。界弘懂得從中國文化“虛幻的鏡子”里看世界，一切惚兮恍兮，亦真亦幻。界弘蒙養(yǎng)之功已不淺。她為學謙虛勤奮，為藝忠厚純真，人性溫和善良，她殉道般走入中國畫陰陽生萬象的世界，從不欺世盜名，老實做學問是她的本分。
天道酬勤，我想界弘會不斷超越自己。她長期擔任《書畫研究》雜志主編，研學中國傳統(tǒng)畫論、畫史、畫學，品鑒歷代名家之作，定會與古人在自然中相遇，同時在自然深處和民居幻境里看到自己，那是一個童真溫婉、樸實平和、善良智慧的界弘。
——劉巨德(清華大學教授、博士生導師、中國美術(shù)家協(xié)會理事)
炫彩夢影系列之四 50x50cm 2015
煙雨迷離識本心
中國山水畫是講求詩性的，千百年來并積成一種相當系統(tǒng)的文化傳承關(guān)系。在世界上的畫種之中，最強調(diào)“文化性”的應(yīng)該是中國畫了。所謂之“筆墨”“韻味”，無一不是由特定文化心態(tài)下的產(chǎn)物。在與描寫對象的關(guān)系上，前人一向是有人為的距離：講求文思而不求似于科學;是經(jīng)濾化而合于文化的涵度。講求“詩性”應(yīng)該是其根本特性，而其基本性質(zhì)應(yīng)在兩宋時期臻于系統(tǒng)而完備。
在我的感覺中，師界弘的作品應(yīng)是屬于“宋人境界”的——也就是說，她的畫里彌滿了宋詩宋詞的“通感”。無論是描寫對象的內(nèi)容還是構(gòu)成的意境上都合于文韻的渲染，情趣中精神的歸蔽應(yīng)該在兩宋間尋到淵蔽。她是以“人文景觀”為主體，參差于自然環(huán)境，并融入那自兩宋以來所確立的“溫淳典雅”之取向的景仰。從畫面來講，營造了一種非常典范的文人型的文化美學空間——這種空間不是強烈刺激的凌厲、豪放;而是有些婉約、合于女性化的精神消費。所以絕不是傅抱石的千山動搖、磅礴傾盆的豪雨;而是潤物無聲、沁透了心思的“入簾幽”，充滿了期待和惆悵。其中的情緒還感染了筆下的園林亭榭，在風雨晦明中讓生命的體驗更加迷離而雋永⋯⋯。
在目下風行的幾種“公共圖式”中，師界弘應(yīng)該是局外人。這既出自于其聰慧的選擇，也是其對中國山水畫文化漬墨之法。難度極高，將形與墨趣蘊于一體，筆筆有物，形不漫漶，有層次、有厚度，需長期錘煉方有所成。
董其昌論畫中有云：“畫家之妙，全在煙云變滅中”，師界弘深會其旨，竟在山水之外而調(diào)派云煙，使其穿堂入牖，隨經(jīng)營位置而置陳布勢。正所謂“淡煙如水畫屏幽”(秦少游)，都是悉心而為的結(jié)構(gòu)主體：其面積的大小排列、塊面形狀的聚散列曳，盡管鱗次節(jié)比、重墻疊檐，仍不失于規(guī)矩而合于形勢，是妙取于“宋人尚理”的結(jié)構(gòu)造化，而營造出的屬于自己的圖式殿堂。
為達致畫面的效果，師界弘在用水用墨上也做了有意義的探索。在宿墨、積墨，尤其是漬墨的運用上甚有所獲。其中，構(gòu)圖造境合于“可行”“可望”“可游”“可居”(郭熙)的宋人規(guī)則，但其更強化了文韻的成份，更為詩性地追求其作品中自我吟哦的內(nèi)訴感，有節(jié)制地抑制了時相浮囂、宣泄的通病，這是在男性縱橫的山水宏響中的一曲婉約行板。
當然，師界弘還有許多畫面內(nèi)容的探索和拓展，在對現(xiàn)想“圣域”的追索中保留了其本心的淳情，那是一種文化雅潔的寧馨，澄清了流行之風的干擾而歸于本心的追求。
“畫本心學”(王麓臺)。畫家所傾心的內(nèi)容之情調(diào)，一定是有自身的潛在因素。師界弘以自己對生存狀態(tài)的期待和理想化的構(gòu)造，以本心情愫為原點，擬出一片精神的夢境空間，並令人羨慕的“詩意地棲居”于其中。
——王玉良(清華大學教授、博士生導師)
炫彩夢影系列之五 50x50cm 2015
炫彩夢影系列之六 50x50cm
看師界弘的山水畫作品，無論是早期的傳統(tǒng)寫生，還是近期帶有鮮明個性的色彩作品，總感覺有一種鋪滿而來的靈氣，甚至在沒有看清所畫物像之前就被畫面的靈氣所吸引，我認為這就是古人所說的“氣韻生動”，她擅于用細膩的筆觸和豐富的色彩融合來營造朦朧、恬靜畫的意境，抒發(fā)自己心靈深處那種略帶憂傷的懷舊思鄉(xiāng)情結(jié)，畫面寧靜淡泊中透出溫潤而秀麗、委婉而浪漫的氣息，表達了一種對往昔的追憶和對傳統(tǒng)文明的的憧憬。在她筆下塑造的山水，無論是古鎮(zhèn)系列、還是圣域系列，或清芬雋永，或穆然清恬，或清夷簡遠�？傊�，讀其畫，像走進童話世界——有一種清新、純凈的春天味道。又飄逸著一種詩意，禪意和梵音!
——劉小龍(策展人、評論家)
炫彩夢影系列之七 50x50cm 2015
炫彩夢影系列之八50x50cm 2015
認識師界弘很多年了，她曾經(jīng)在中國美術(shù)家協(xié)會的高研班學習，我在給這個班上課時她的勤學好問給我留下了印象，后來他到中央美術(shù)學院來學習，我又教過她，這樣就比較熟悉了。我記得她在美院學習時比較注重對傳統(tǒng)的學習，在對傳統(tǒng)的繪畫語言、古代山水畫的技法的學習吸收上下了很大的功夫，由于她悟性比較好，學習努力、投入，進步很快，當時給我的印象她應(yīng)該是一個很有潛力、很有發(fā)展前途的畫家，這樣我對她也比較關(guān)注，后來也看到一些她陸續(xù)發(fā)表的作品，她有時也拿她的作品給我看。她是很勤奮的，前兩年我去洛陽參加全國美協(xié)一個畫展的評選，見到了她的一幅創(chuàng)作，用了很多顏色，畫得非常好，讓我感到驚喜，感覺她在原來的基礎(chǔ)上有了一個很大的跨越。最近我看到了她的新作品“炫·彩系列”，比她過去的作品更加凝練、單純，她將自然造化和自己的內(nèi)心很好地融為一體，溫潤，清幽，還有點神秘，將人帶入畫面中童話般的意境。
師界弘有很好的專業(yè)基礎(chǔ)和繪畫感覺，目前已經(jīng)形成了自己很獨特的面貌，我想在這條路上不斷深化，加強對作品的錘煉，沉下心來繼續(xù)向前走，一定會畫出更好的畫來。我對她抱著很大的期待，盼望她不斷有好作品出現(xiàn)。
——崔曉東(中央美術(shù)學院山水系主任、中國美術(shù)家協(xié)會會員、炎黃藝術(shù)館館長)
炫彩夢影系列之九 50x50cm 2015
炫彩夢影系列之十 50x50cm 2015
師界弘的筆有情調(diào)，很難得。對筆法、墨法的夸大、對圖式的強調(diào)，固然是中國畫的特性。但是，中國畫內(nèi)在的文化力量與藝術(shù)魅力，還在畫作的內(nèi)部，也就是情調(diào)浮起的地方。師界弘畫畫，當然需要技術(shù)的支撐，只是在創(chuàng)作的過程中，她的心會飛動,她的情感會有波瀾，她的眼睛迷離而朦朧。因此，對于師界弘的描寫，我在意不確定的情緒,比如光澤的明暗，景致的遠近，意境的深淺。中國畫的主觀因素對欣賞者的干預是致命的，無限的題跋深化著我們對字畫的理解，有時，被題跋牽著走的感覺不是太好。女性畫家意識形態(tài)觀念似乎淡泊，慢慢地畫，慢慢地聯(lián)想，常有得意之筆。師界弘是不是這樣畫的，不知道，不過，看她的畫，心很靜，目光很遠。
——張瑞田(中國作家書畫院副院長兼秘書長、批評家)
炫彩夢影系列之十一 50x50cm 2015
炫彩夢影系列之十二 50x50cm 2015
師界弘的畫，其情調(diào)上屬于一種出世的入世，為什么這么說，因為她的畫往往畫一些民居或者至少也是可居可游的山水，但是在畫面中又往往帶有一點與現(xiàn)實的距離感，正是這種距離感使得藝術(shù)顯得超脫。盡管以水墨為主，很少有設(shè)色的作品，但師界弘的畫，可以說基本是暖色調(diào)的。俗話說女人是水做的，作為一位女畫家，師界弘的山水畫正與清初兩位男性畫家八大、弘仁的畫風相反，前者溫馨，后者冷雋。在山水畫的世界，女性畫家應(yīng)當將男性不同的追求與體驗畫出來，這也是其價值所在。
——張建軍(湖北大學藝術(shù)學院院長、教授、博士生導師)
師界弘
中國美術(shù)家協(xié)會會員，國家一級美術(shù)師，《書畫研究》主編，北京漢方美術(shù)館執(zhí)行館長，河南省中原文化藝術(shù)學院美術(shù)系教授，2016北京大學訪問學者，中國工藝美術(shù)學會理事，河南省中國畫學會理事。北京宋唐畫院常務(wù)副院長，崆峒山水書畫院院長。
河南大學美術(shù)系畢業(yè)，曾就讀于中央美術(shù)學院國畫系“山水精神”專題班、中國國家畫院范揚工作室等。作品多次參加全國美術(shù)展覽并獲獎，入選第十一屆、第十二屆全國美展，多幅作品及學術(shù)論文發(fā)表于國內(nèi)各類美術(shù)刊物，并被國內(nèi)外多家藝術(shù)機構(gòu)收藏。
出版：《師界弘中國畫作品選》、《師界弘山水畫作品集》、《中國當代著名畫家個案研究—師界弘寫意山水》、《中國當代書畫名家系列—師界弘作品選》、《圣域留痕—師界弘寫生作品集》、《中國畫青年名家書系—師界弘》、《中國當代十人作品集—師界弘》、《中國繪畫名家精品書系—師界弘》、《藝術(shù)名家在線—師界弘卷》、《炫·中國當代學術(shù)新坐標·圣域留痕—師界弘卷》、《尚道弘雅—師界弘山水卷》、《循道弘新——師界弘山水卷》等。