《胡抗美先生書法講座》筆記與理解——胡光華
時間：2016年3月27日上午8:30---10:30
地點：咸陽029藝術廣場
說明：括號內的文字系本人解讀，請選擇閱讀。
主題：《如何認識和欣賞書法藝術》
題一：關于中國書法是否藝術的問題
這個問題有一個由異到同的發(fā)展過程，書法作為一門獨立的藝術從下面幾個例證可以支撐：
1981年成立中國書協(xié)；（說明了書法藝術的獨立性和認知上的統(tǒng)一性）
百所大學開設書法專業(yè)；（說明書法藝術體系完整，所承載的文化含量已經(jīng)形成學科）
書法家社會地位和待遇提高；（說明人民群眾對于書法藝術的尊崇和重視）
書法作品作為國禮；（說明書法作品的藝術價值，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的特色與珍貴）
書法走進校園。（說明書法藝術承載著道，是抵御異域文化思潮侵襲的重要途徑，已經(jīng)引起全社會的高度重視和找回丟失的決心）
題二：關于中國書法欣賞的問題
中國書法作為一門獨立的藝術形式，承載著中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化。由于書法生態(tài)的變化和書法審美的變化，古今是有區(qū)別的。古人以實用為基礎，先讀后賞，看重遣詞造句，而今人則先賞后讀，看重意境的營造。作為欣賞，其共性就是“神采為上形質次之”、“唯見神采，不見字形”。書法欣賞可歸納為五步轉化期：
第一步：作品氣勢與書寫內容
（吸引品鑒者的是先氣勢還是先內容，第一個吸睛點放在哪里？）
第二步：點畫結字與章法構成
（從哪里入手是書法欣賞的著目點，誰離你的心靈最近？）
第三步：用筆方法與對比關系
（用筆的起行收和章法的矛盾對比，細節(jié)與整體，和而不同怎么看？）
第四步：筆墨表現(xiàn)與空間表現(xiàn)
（書法是有形、有情、有意的生命體，作者是如何去經(jīng)營的？人無呼吸則死，書無留白如人之無肺，你懂得！）
第五步：比喻概括與辯證思維
（古人書論抽象者多，今人書論具象者多，由抽象到具象，你是否選擇雙向？ ）
題三：關于中國書法的門檻問題
書法在古代是與實用結合在一起的，但就藝術而言它是獨立的。確切的說，在古代，書法是有門檻的，民國時期門檻降低了，“文革”時期門檻拆除了。書法如果沒有門檻，沒有難度和高度，就會像城市的廣場一樣，可以隨便出入。（能隨便出入的場所，你會心存敬畏嗎？不敬畏你會愛嗎？不愛你會深入的學習嗎？不學習你能繼承嗎？不繼承你能傳揚嗎？不傳揚你不白浪費焦耳嗎？）
門檻是書法本質的界限，是對這門獨立藝術的尊重！書法要回歸傳統(tǒng)，第一要務就是把拆除的門檻建立起來�。ūе鴤鹘y(tǒng)，跨過門檻是學習書法，參加展賽的許可證和資格證，這就是傳說中的界限嗎？明顯的阿拉伯神燈啊�。�
題四：關于中國書法內部變化的問題
書法是藝術有兩個條件，一是漢字（漢字從形、聲、意生，與天合，與道合，是民族的），二是毛筆（毛筆是為美而生的，“唯筆軟則奇怪生焉”）。書法的形式有造型、線條和空間，點的生長，線的律動，面的豐富，是書法的內部變化（漢字和毛筆成就了這種變化）。真正懂書法的人，并不是看整個字，有時就看那個“點”，“點”里面能看出來速度、力量、重量、氣勢。。。。。（這些東東由“點”就能看出來，目擊而道存，是不？）
題五：關于中國書法和寫字的區(qū)別問題
這個問題，古今各有表達。（古人、今人學字起步不同，古人從技法開始識點畫，今人從a、o、e開始識字。所以對書法，你弱爆了�。�
今人用兩個算數(shù)表達式，可進行區(qū)別：
寫字=工整+準確+可識=信息交流
書法=技法+臨摹+訓練+變形+墨色+布白+勢+情感=創(chuàng)造藝術
古人用兩句話，可進行區(qū)別：
第一個書法家李斯的意思是：
在創(chuàng)作中的漢字“皆須像其一物”，只有這樣的 “字”才可謂之“書”。（正面說什么是書法）
書圣王羲之的意思是：書法深奧微妙，學識不夠淵博通達，很難有成就。創(chuàng)作時要有偃有仰、有欹有側、有大有小、有長有短，否則“狀如算子，便不是書” 。（反面說什么不是書法）
補充一下：
書法是“若鳥之行”、“若蟲噬骨”、“若云若霧”、“若愁若喜”；（慢慢體味吧，古人也蠻拼的）
書法是“達其性情，形其哀樂”；（這就是視與覺的關系）
書法是“妙在性情，能在形質，性情得于心而難名，形質當于目而存據(jù)”（妙指妙品，能指能品，名指言語表達，其它都弱弱的。）
題六：關于古今書法的生態(tài)環(huán)境問題
比較一下就明白了！
古代視書法為小技但用科考保證===今天書法和為官入仕無關；
書法在古代是精英貴族藝術===書法在今天被泛化為群眾藝術；
古代書法都是寫自己的詩文===現(xiàn)代書法大都是抄古人的詩文；
古人手札尺牘在案前來把玩===今人長卷巨幅多是在展廳展示。
（古人不技道雙修，寫不好字原來都是要待業(yè)和下崗的，估計這個以后可以有。）
題七：關于書法造型的傳統(tǒng)與創(chuàng)新問題
書法造型是中國書法的傳統(tǒng)，作為中國當代的書法藝術家，一定要站在民族藝術的立場上，不能輕易的把中華民族創(chuàng)造的寶貴財富拱手讓給西方。（英語比漢語重要，韓劇比華語劇流行，肯德基比中餐館火爆，日貨比國貨暢銷，基督教堂比孔子學院多。。。。。。你知道書法為啥要進校園嗎？陣地！丟了的后果，你懂。）
西方熱鬧的抽象主義，它們無論怎么抽象，能有漢字符號抽象嗎？全世界的藝術中，中國書法最具抽象性！所以“為書之體，須入其形”（其形越像越入古，別怕出不來，真要是到那個時候，死到里面都值得。此處有掌聲�。�
“為書之體，須入其形”之點畫造型：
點畫不過關，古意出不來，生命線不存在。點畫是情感和技法的結合，他把情感滲透到起行收、提按頓挫、輕重快慢、方圓藏露、粗細長短等形態(tài)中。（練吧，還等啥呢？）
“為書之體，須入其形”之結體造型：
著重強調空間的變化。（“陰陽割昏曉”？悟吧，古人用字等你對話呢？）
“為書之體，須入其形”之章法造型：
局部服從大局，微觀服從宏觀。（大處著想，小處著眼�？慈觯眯牧说教幎加�，對吧？）
題八：關于中國書法的內容問題
書寫文本的內容不等于書法作品的內容。詩人用文字來抒發(fā)自己的情感，書法家用筆墨來抒發(fā)自己的情感。（進入詩人的意境，在“五合”的環(huán)境下，用能生奇怪的毛筆，把情感滲透到點畫表現(xiàn)、結構關系、墨色、收放等等當中去宣泄。現(xiàn)在提倡自作詩文，就是讓你親自觸摸自己情緒的肌膚，既能傳承文化，又能陶冶情操，還可以維護安定團結的大好局面，你以為中書協(xié)和你鬧著玩呢？）
（呵呵，如此整理，若還有用，高抬貴手點個贊總可以吧！ ）
胡光華簡介
胡光華，高級講師。1963年出生于乾縣，1987年畢業(yè)于西北大學，任職于西北工業(yè)學校�，F(xiàn)為陜西省書法家協(xié)會會員，陜西毛澤東書法研究會常務副會長兼秘書長、陜西省教育廳書法教學委員會秘書長、興平市書法家協(xié)會副主席、興平市楹聯(lián)藝術家協(xié)會常務副會長。
作品入展：《第四屆中國西部書法篆刻展》（中國書協(xié)）；首屆陜西省職工書法大賽三等獎（陜西書省協(xié)）；陜西省第八屆“人才杯”書畫大賽優(yōu)秀獎（陜西書省協(xié)）；陜西省第三屆書法篆刻（自作詩文）展（陜西書省協(xié)）；陜西省工信廳首屆、二屆書美影大賽書法類二等獎；陜西省教育廳“紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年書畫攝影展”二等獎；咸陽市首屆青年書法篆刻展；成安首屆“昌盛杯”全國廉政楹聯(lián)書法大賽三等獎；平頂山《中國汝窖文化杯全國書法作品大賽》入展。