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必然的還原——讀王曉銀來(lái)自中華文化的自信


  邊塞,似乎總是“風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫”之下的涼州,那是冷月初照的邊關(guān)。而同樣是具有鮮明邊塞識(shí)別度的藝術(shù)家王曉銀,他的每一幅作品卻是一番大疏狂之后的豐壯和散淡。“誰(shuí)向桑麻杜曲,要短衣匹馬,移住南山?”那是閱過(guò)人間煙火和薄涼之后,依然風(fēng)流慷慨的年光。


  人們熟悉黃胄的駱駝——樂(lè)觀、豪邁,充滿強(qiáng)烈的生活氣息。駱駝的毛色潑墨自如,其勢(shì)昂揚(yáng),在大漠中十分出挑搶眼。然而王曉銀五色的駱駝卻在一望無(wú)際的戈壁中與洪荒融為一體。它們是大漠的精靈,目光和毛色反射著亙古朝陽(yáng)和夕陽(yáng)的光茫。原本色調(diào)單一的戈壁,卻見證、裹挾更沉淀出東西方千余年來(lái)最濃郁的色彩。在這古往今來(lái)的古道中,文明遷徙來(lái)去,絡(luò)繹如織,而東來(lái)西往的印度、波斯、中亞、西域……穿過(guò)中土的唐風(fēng)宋雨、元月明霜,倒映出神秘莫測(cè)的海市,把長(zhǎng)河落日那雖不明見、而無(wú)處不在的性格,揮灑得溫潤(rùn)而斑斕。


   駱駝的色彩就是大漠的色彩,它是大漠的延伸,與之融為一體,生于斯土,偎于斯懷。王曉銀將駱駝繪成五彩正是他深諳了大漠的氣質(zhì)。這方水土養(yǎng)就的藝術(shù)家,終于將色彩賦予駱駝——是藝術(shù)家、也是這戈壁靈類最自然的選擇。

  武則天當(dāng)朝后的“唐三彩”,除了微微泛黃的白色外,還有淺黃、赭黃、淺綠、深綠、藍(lán)色、褐色、翠綠……原色復(fù)色、色色兼牽。它們?cè)谔骑L(fēng)濃郁的河西走廊之際斑駁淋漓了一千年,直到藝術(shù)家或許赫然發(fā)現(xiàn)自己早已融合在這一片奔放的表達(dá)里了,他將這交相雜錯(cuò)的色彩運(yùn)用石青、石綠、朱砂、赭石等顏料,上接元人墨花墨禽的傳統(tǒng),在接近小寫意的寫物象之實(shí)中,經(jīng)由血脈之中始終尋覓的拙氣,將筆端落在了駱駝飄逸而風(fēng)塵仆仆的毛色之間。整個(gè)畫面因?yàn)檫@色彩而變得松弛美好,陽(yáng)光普照起來(lái),在喧囂的人間竟有一陣溫暖的靜謐,同時(shí)也體現(xiàn)了畫家對(duì)于中華文化的傳承和自信。


  在傳統(tǒng)繪畫對(duì)色彩的輕視和淡化,幾乎使它被歸類于西方油畫所有,被貶斥于傳承之外,這種“重墨輕色”的觀念,在技法的倫理上似乎一家獨(dú)大,這在歷史沉積豐厚、生活色彩豐滿的今天,難免會(huì)使傳統(tǒng)水墨在這一“傳統(tǒng)”的限定里舉步維艱。正像藝術(shù)家周大正所說(shuō),“中國(guó)傳統(tǒng)繪畫注意重色彩的“形式法則規(guī)律”的探索, 西畫注重色彩“自然變化規(guī)律”,兩者各有自己的形式優(yōu)勢(shì),具有同等重要的美學(xué)價(jià)值。

  回到藝術(shù)家王曉銀自小生活的故土,他與敦煌的親近幾乎是一種基因上的必然。由于受到西來(lái)的宗教藝術(shù)的影響,壁畫中的線條和色彩都艷麗飽和,生動(dòng)欲飛。敦煌壁畫在南北朝時(shí)期甚至更早,色彩方面就表現(xiàn)得豪放磊落,充滿力量,在繼承了傳統(tǒng)賦色規(guī)律的基礎(chǔ)上,以色彩燦爛著稱于世。敦煌的奇幻山水產(chǎn)生夢(mèng)境一般的表達(dá),一切宛如仙境。真正的學(xué)習(xí)是內(nèi)在和本心的汲取,王曉銀的很多作品也如同置身一種被架空了背景的世外。他在創(chuàng)作中也不過(guò)分追求人間色彩的真實(shí)感,而是在復(fù)雜的色彩中進(jìn)行對(duì)比、襯托以及疊暈,使各種色彩在交光互影,碰撞而多贏中,接近了創(chuàng)作者所要表達(dá)的精神的本然。

  因此,在這個(gè)角度上,王曉銀將自己融于歷史的軌跡、風(fēng)波和技法之中,他的創(chuàng)新,既是創(chuàng)新,也是回歸。


  在王曉銀的作品中,裕固族人的形象相對(duì)于龐大而滄桑的駱駝,顯得那么觸手可及,他們的衣飾被細(xì)膩而周密地表現(xiàn)出來(lái),裙裾的褶皺仿佛是正在述說(shuō)的東部或者西部的方言。展開一幅幅畫卷,裕固族仿佛擁有了一個(gè)服裝和裝飾物的專項(xiàng)博物館,色彩清亮,藏品繁多。但這還不夠,衣飾博物館大多只有實(shí)物,而王曉銀則記錄了這個(gè)只有一萬(wàn)多人口的小民族——它酣暢又敦厚、溫情又熱烈的精神氣質(zhì)。假如一支畫筆可以治史,它無(wú)疑是最珍貴而直觀的存在。


  感謝藝術(shù)家,沒(méi)有將西北大漠中的裕固族兒女,畫成長(zhǎng)腿歐巴和尖臉兒的美女,他不取悅、不逢迎更為時(shí)尚的審美,而是深情地望向這一片土地,在難得的拙氣完成對(duì)這個(gè)民族自然的還原。王曉銀忠誠(chéng)地面對(duì)著畫紙,也面對(duì)了自己,也許已經(jīng)在這里駐留了一千年吧,有這一千年的月華做底,他畫得出最明媚辰光里的今朝。是的,他的畫,是一個(gè)有根的人的自信。

  彩色的駱駝,就如同敦煌的九色之鹿,溫厚、優(yōu)雅猶如渾然一體的本初,裕固族女郎的篤定的笑目,多像是“看山還是山”的第三次禪悟。


  長(zhǎng)360厘米 寬145厘米










  王曉銀,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,當(dāng)代著名人物畫家;1965年出生于甘肅省山丹縣,1982年畢業(yè)于山丹中學(xué)并考入西北師范大學(xué)美術(shù)系中國(guó)畫專業(yè)。1986年7月畢業(yè)獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位,現(xiàn)為甘肅省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,甘肅省中國(guó)畫藝術(shù)委員會(huì)副主任,金昌市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席,甘肅國(guó)畫院副院長(zhǎng),中國(guó)老子書畫院名譽(yù)院長(zhǎng)。

(責(zé)任編輯:卓藝梵程)

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