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故鄉(xiāng):德華人藝術(shù)家協(xié)會(huì)群展將開(kāi)幕

Hei’mat/ 故鄉(xiāng):德華人藝術(shù)家協(xié)會(huì)群展

展期:2016年8月27日——9月11日

開(kāi)幕酒會(huì):2016年8月27日19:00

展覽地點(diǎn):Margarete Schütte-Lihotzky Str。 30 ,München, 80807 – Deutschland

參展藝術(shù)家:陳筱書、成涓子、鄺巧珍、李衡、任音、宋超、孫大力、徐海鷹、徐瀟晗、楊萌、張瀟月

策展人:張昭

故鄉(xiāng):德華人藝術(shù)家協(xié)會(huì)群展海報(bào)故鄉(xiāng):德華人藝術(shù)家協(xié)會(huì)群展海報(bào)

展覽前言:

張昭《何處是故鄉(xiāng)?》

德國(guó)華人藝術(shù)家協(xié)會(huì)(Chinesische Künstler Deutschland e.V)首次群展以“Hei’mat”——“故鄉(xiāng)”為題。我想,生活在當(dāng)下的我們,在科技化加速、社會(huì)變革加速以及生活節(jié)奏的不斷加快之中,往往會(huì)漸漸遺失原先和我們的本體聯(lián)系緊密的那些羈絆,故鄉(xiāng)便是其中之一。

尼采詩(shī)中寫到:“世界,是通往無(wú)數(shù)沉寂而陰冷的荒野的大門。”現(xiàn)代性與存在感是緊密相連的,如同耶拿大學(xué)哈爾姆特•羅薩(Hartmut Rosa)教授在一篇關(guān)于詮釋全球化時(shí)代的文章中提到的,我們都是被“置入”這個(gè)世界之中的相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體。找尋在這個(gè)世界中的位置,便成為了現(xiàn)代生活主體的基本任務(wù)。由此,故鄉(xiāng)也不僅僅是在原來(lái)的生命體驗(yàn)里與我們存在共生關(guān)系的狹義所在,而是所有那些承載著與自身相熟悉的體系與價(jià)值觀的空間或時(shí)間。與此同時(shí),當(dāng)身邊的人們與我們有著共同感知的時(shí)候,那里也可以是我們的故鄉(xiāng)。相對(duì)于以往,我們需要尋找“新的”故鄉(xiāng),而它較之以往更為寬泛。

Heimat一詞在德語(yǔ)世界里也經(jīng)歷了它的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后,德國(guó)文學(xué)背負(fù)著深深的創(chuàng)傷,在創(chuàng)作上曾經(jīng)一度以美國(guó)作家杰克•凱魯亞克(Jack Kerouac)的寫作模式為范本。當(dāng)時(shí)的作家們不約而同地紛紛從各自生長(zhǎng)的、地理意義上的故鄉(xiāng)逃離出來(lái),孤獨(dú)地在廣闊的世界里游走、闖蕩,因?yàn)樗麄?ldquo;對(duì)地域感到麻木”?梢(jiàn),“故鄉(xiāng)”這個(gè)主題對(duì)于客居德國(guó)在藝術(shù)的異鄉(xiāng)求索的中國(guó)藝術(shù)家來(lái)說(shuō),有著獨(dú)特的意義和巨大的闡釋空間。

發(fā)起此次藝術(shù)家群展的孫大力先生說(shuō):Heimat也可以是人們內(nèi)心對(duì)于一種文化的認(rèn)同。作為參展藝術(shù)家,在為此次群展創(chuàng)作的新作品中,他運(yùn)用綜合材料,讓熾烈的紅色布滿背景和畫框的邊緣,激情如搖滾樂(lè)般的筆觸令我想到美國(guó)重金屬樂(lè)隊(duì)“Metallica”在他們的一首歌里唱到:“無(wú)論走在哪里,躺下休息的地方就是家。”作品其他部分里顏色的選擇與運(yùn)用;肌理效果的處理與呈現(xiàn)又體現(xiàn)了藝術(shù)家的睿智與冷靜。

此次參加群展的藝術(shù)家還有(按拼音排序):

陳筱書: 在平面陶板上雕刻出作為女性藝術(shù)家特有的細(xì)膩線條,她為我們呈現(xiàn)出的“住所”充滿了回憶和溫暖;

成涓子: 利用影像為媒介,為我們展現(xiàn)出了藝術(shù)家的獨(dú)特視角;

鄺巧珍: 她以刀代筆,在一塊塊木板上深深淺淺地鐫刻出關(guān)于內(nèi)省的寫照;

李衡: 一個(gè)在一片洪荒中不停地找尋著自己精神家園的創(chuàng)造者,這一次的作品依舊震撼;

任音: 在細(xì)密、輕柔的絹布上,淡然地流下她所特有的筆觸;

宋超: 從設(shè)計(jì)到陶藝再到雕塑,每一次作品的呈現(xiàn)都像在與我們共同分享一種探索;

徐海鷹: 如在夢(mèng)境中甜美、靜謐的溫情畫面,又讓觀者似乎看到了很多懸疑和不解。安逸與困惑,看似平靜卻又暗藏玄機(jī)。

徐瀟晗: 他的作品總是可以在一個(gè)靜止的畫面中看到涌動(dòng)的情愫,那是迷失與找尋的力量。

楊萌: 在架上繪畫和影像作品中都能游刃有余地呈現(xiàn)出瞬間與永恒這一永不會(huì)消退的主題。

張瀟月: 女性的柔軟與果敢的睿智在她的裝置作品里得以完美結(jié)合。

他們運(yùn)用不同的展示載體,共同嘗試探討并展示每個(gè)人對(duì)“故鄉(xiāng)”的體驗(yàn)和情愫。因?yàn)楫吘鼓莻(gè)曾經(jīng)與熟悉環(huán)境緊密相連中的故鄉(xiāng),在現(xiàn)代性社會(huì)里,已經(jīng)變得遙不可及。蘇軾在他的詞“定風(fēng)波”中說(shuō):“此心安處,便是吾鄉(xiāng)。”我相信,彼此之間可以交流之處,便會(huì)有家的歸屬感。

還有值得一提的是此次群展的場(chǎng)地冥冥中與這個(gè)展有著“不可避免”的相遇。“五十號(hào)營(yíng)房”展廳(Haus 50)位于慕尼黑城北多馬克藝術(shù)區(qū)內(nèi)。那一地區(qū)曾經(jīng)是軍營(yíng),因此在改造之后展廳依然延續(xù)了軍營(yíng)當(dāng)時(shí)的編號(hào),并以此命名。上世紀(jì)90年代,那里還一度形成了歐洲最大的藝術(shù)家聚居區(qū)。如今軍旅的身影早已不復(fù)存在,但那些房子依舊佇立著。它們?cè)?jīng)也是多少人“家”。現(xiàn)在它們依然提供著“家”的功效,來(lái)自世界各地的藝術(shù)家們?cè)谶@里工作和居住。

“Hei’mat”群展向我們提出了一個(gè)問(wèn)題:故鄉(xiāng),僅僅是一個(gè)虛無(wú)的概念?還是具體地域和人文意義下的真實(shí)存在?是一種抽象的倫理象征?還是經(jīng)由我們反復(fù)琢磨從而還原出來(lái)的一種真實(shí)?

在阿爾卑斯山背的慕尼黑,寒意總是來(lái)的特別早。8月過(guò)后,意味著盛夏已經(jīng)向我們揮手告別了。群展之時(shí),正值8、9月交替之間,也許擔(dān)心冬季還有些太早,但是尼采的一句詩(shī)卻可以讓我們更加無(wú)畏地、堅(jiān)韌地在我們所熱愛(ài)的事業(yè)中繼續(xù)前行——群鴉鳴噪,亂哄哄地飛向城市:就要下雪了,現(xiàn)在還,有家鄉(xiāng)的,真是福氣!

  ——2016年7月30日

  于慕尼黑

參展藝術(shù)家作品

03圖三陳筱書 《住所-3》,3x24x17cm,陶、化妝土、素?zé)?015陳筱書 《住所-3》,3x24x17cm,陶、化妝土、素?zé)?015
04圖四成涓子 《殘·陌·瓷》,單頻影像,17’21’’,2016成涓子 《殘·陌·瓷》,單頻影像,17’21’’,2016
05圖五鄺巧珍 《橫濱》,木、丙烯、色粉,12.5x19cm,2013鄺巧珍 《橫濱》,木、丙烯、色粉,12.5x19cm,2013
06圖六李衡 《故鄉(xiāng)》,145x140cm, 布面丙烯、油彩,2015李衡 《故鄉(xiāng)》,145x140cm, 布面丙烯、油彩,2015
07圖七任音 《月 I》,Φ50cm,絹上油畫,2014任音 《月 I》,Φ50cm,絹上油畫,2014
08圖八宋超 《人之初》,45x25x20cm,素?zé)眨?010宋超 《人之初》,45x25x20cm,素?zé)眨?010
09圖九孫大力 《無(wú)題》,156x60cm,綜合材料,2016孫大力 《無(wú)題》,156x60cm,綜合材料,2016
10圖十徐海鷹 《曾今系列006》,110x160cm,布面油畫,2016徐海鷹 《曾今系列006》,110x160cm,布面油畫,2016
11圖十一徐瀟晗 《Jungle系列》,尺寸可變,數(shù)碼黑白打印,2016徐瀟晗 《Jungle系列》,尺寸可變,數(shù)碼黑白打印,2016
12圖十二楊萌 《黑和白》,單頻影像,5’30’’,2010楊萌 《黑和白》,單頻影像,5’30’’,2010
13圖十三張瀟月 《巴別生命線》,尺寸可變,玻璃、光,2016張瀟月 《巴別生命線》,尺寸可變,玻璃、光,2016

  關(guān)于德國(guó)華人藝術(shù)家協(xié)會(huì)

  德國(guó)華人藝術(shù)家協(xié)會(huì)(Chinesische Künstler Deutschland e.V)成立于2007年,總部設(shè)立于慕尼黑。其宗旨在于為藝術(shù)家及藝術(shù)愛(ài)好者提供一個(gè)平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上大家可以共同研究學(xué)術(shù)問(wèn)題,展示作品。協(xié)會(huì)同時(shí)也是一個(gè)可以將個(gè)人藝術(shù)理念進(jìn)行大膽探索及實(shí)踐的舞臺(tái)。在這里沒(méi)有嚴(yán)格刻板的教條束縛,期待看到的是大家相互切磋從而激發(fā)出的靈感火花。經(jīng)過(guò)近十年的成長(zhǎng),協(xié)會(huì)成員數(shù)量漸漸壯大。來(lái)自不同領(lǐng)域的藝術(shù)家們也漸漸聚攏在了一起。于是首次群展就孕育而生了。協(xié)會(huì)主席是旅德華人藝術(shù)家孫大力先生。協(xié)會(huì)理事有:鄺巧珍女士、李衡先生、宋超女士和彥杰女士。

  關(guān)于慕尼黑多馬克藝術(shù)區(qū)“五十號(hào)營(yíng)房”

  多馬克藝術(shù)區(qū)位于慕尼黑城北施瓦秉地區(qū),該區(qū)曾經(jīng)一度是一片軍營(yíng)。上世紀(jì)90年代,在這里形成了歐洲最大的藝術(shù)家聚居區(qū)。2010年以來(lái),雖然按照原計(jì)劃整個(gè)軍營(yíng)地區(qū)要作為住宅區(qū)開(kāi)發(fā)利用,但此前慕尼黑市政府已決定保留其中最大的“五十號(hào)營(yíng)房”(Haus 50)并將其發(fā)展為市立藝術(shù)區(qū)。2007年,市政府收購(gòu)了其產(chǎn)權(quán),一方面對(duì)內(nèi)部進(jìn)行翻新和改造,另一方面投資535萬(wàn)歐元對(duì)營(yíng)房南翼進(jìn)行了擴(kuò)建。2009年重新投入使用的“五十號(hào)營(yíng)房”為藝術(shù)家提供了99個(gè)工作室,每位藝術(shù)家可以租用一個(gè)工作室5年。除此以外,還有兩間可做藝術(shù)家工作室用于藝術(shù)交流。藝術(shù)區(qū)展廳面積約160平方米,可以為駐地藝術(shù)家或外來(lái)藝術(shù)家提供展覽場(chǎng)地。

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