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“熵”當代藝術(shù)展開幕暨《2015年中國藝術(shù)展覽年鑒》啟動儀式在悅

 “熵”當代藝術(shù)展于2016年7月29日下午16:00在悅館·觀瀾湖北京藝術(shù)中心開幕。開幕式由北京電視臺財經(jīng)頻道主持人曲雪冬主持,悅館創(chuàng)始人、策展人劉彭生,博鰲書院院長、伍佰藝書畫網(wǎng)總裁劉之強,策展人丁雪峰,藝術(shù)家李綱、李中、魏明、姚新會,以及數(shù)十名媒體嘉賓出席了開幕式。

 

 

 

  丁雪峰介紹說:現(xiàn)在人類進入了一個高耗能、高污染的時代,即熵的時代。熵的概念最早來源于熱力學(xué),即著名的熵定律(law of entropy)——能量可轉(zhuǎn)化,但無法全部利用,在轉(zhuǎn)化過程中總有一部分能量被浪費掉。無效能量在這個系統(tǒng)中稱為“熵”,表示一個無序化的度量。在量子理論里,宇宙的運動表現(xiàn)為一個熵增性的過程,即自發(fā)地從有序走向無序。

 
  Bernard Stiegler提出人類是一個熵的系統(tǒng)。人類在數(shù)碼化時代徹底和普遍的自動化過程中出現(xiàn)了熵增的人類文化、能源、心理、社會危機。在危機化的全球現(xiàn)狀中,對現(xiàn)狀的態(tài)度與反應(yīng)表達體現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)造者延伸至未來的一種思索。在熵增的宇宙運動過程中,藝術(shù)在感知系統(tǒng)中表現(xiàn)出敏感的活躍的豐沛的反熵性。反熵性意味著開放和有序。
 

 

 

 

 

 

  藝術(shù)的反熵性帶來了開放系統(tǒng)的無序混亂到有序有效性的建立,這個有序的過程指涉出當下藝術(shù)的邏輯中涉及諸多因素和媒介方式,也包含當代藝術(shù)符號學(xué)和文本語言特征。藝術(shù)在熵的概念角度下,也映射創(chuàng)造的機制系統(tǒng)與已往不一樣的差異。藝術(shù)在這個概念下,在未來(無序)和成為(有序)中反熵性的運動著。

 

 

 

 

 

 

  劉彭生介紹了本次參展的藝術(shù)家和作品,李中的作品《舌尖上的中國》、魏明的作品《樂在其中》、姚新會的作品《聲音·場域》,都是藝術(shù)在熵性上的表現(xiàn)。李綱的作品《在場》、劉旭光的作品《跡》、秦沖的作品《念》,就是藝術(shù)的反熵性的具體呈現(xiàn)。這個展覽可以用四個詞來形容,好玩、好吃、好看、好聽。魏明的作品《樂在其中》,就是一副透明亞克力的麻將,大家一會兒可以都玩一把,謂之好玩。李中的作品《舌尖上的中國》,是一個可以吃的作品,謂之好吃。李綱作品《在場》、秦沖行為作品《念》都是視頻,謂之好看。姚新會聲音繪畫裝置作品《聲音·場域》,謂之好聽……

 


  伍佰藝書畫網(wǎng)總裁,博鰲書院院長劉之強說起自己對當代藝術(shù)認識的改變,他說最開始非常不能理解當代藝術(shù),認為很有點無厘頭,在朋友不斷地引導(dǎo)下,他逐漸認識到真正具備文以載道的反而是看似荒誕的當代藝術(shù),反而很多傳統(tǒng)藝術(shù)在創(chuàng)作時離開對意義和價值的追求。期望當代藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)兩種藝術(shù)形式能夠互相借鑒互相學(xué)習(xí),為未來中國的藝術(shù)找到道路。

 

 
  《2015年藝術(shù)展覽年鑒》編輯啟動儀式同時舉行。伍佰藝書畫網(wǎng)總裁劉之強、悅館館長劉彭生、策展人丁雪峰以及幾十名嘉賓媒體參加了啟動儀式。嘉賓開一瓶香檳,共同舉杯慶!2015年中國藝術(shù)展覽年鑒》開編啟動。
 
 
  中國藝術(shù)事業(yè)的蓬勃發(fā)展引領(lǐng)藝術(shù)展覽活動的空前繁榮,我國每年各級藝術(shù)機構(gòu)在國內(nèi)外舉辦的不同類型藝術(shù)展覽活動數(shù)以千計,為中國藝術(shù)的創(chuàng)作展示、研究交流與開拓創(chuàng)新做出了重要貢獻。
 
 
  但深為遺憾的是迄今為止還沒有專門收集整理、比較觀照、編撰發(fā)行的中國藝術(shù)展覽年鑒,以致沒法逐年記錄與留存中國藝術(shù)展覽行業(yè)的發(fā)展歷程,給行業(yè)的資料檢閱、檔案查詢、探討研究留下了空白。
 
 
  基于此,本著行業(yè)的事情行業(yè)人做,行業(yè)的歷程行業(yè)人記錄的出發(fā)點,國際策展人年會組委會、湖北美術(shù)出版社、伍佰藝書畫網(wǎng)、博鰲書院決定從2016年開始著手整理編撰《2015年中國藝術(shù)展覽年鑒》,為行業(yè)留存史料性、系統(tǒng)性、實用性的年度文獻。
 

 

 

  活動最后音樂響起,二位美女保持四手相握角力狀,另兩位美女相對直立。跟隨音樂聲角力的兩位美女開始僵硬地撕去對方衣服上的飾物…隨著音樂向前,另外二人加入進來。音樂結(jié)束時四人疲憊扭坐在一起,身上飾物撕盡,本真的衣服顯露出來……來自意大利的設(shè)計師湯若奇創(chuàng)意設(shè)計的現(xiàn)場行為藝術(shù),形象有趣地詮釋了本次展覽的主題與內(nèi)涵……

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