“不一”姚興文&圣蘭雙個(gè)展在北京798藝術(shù)區(qū)新太陽(yáng)美術(shù)館開幕

2016-07-26 09:31 | 點(diǎn)擊：次

2016年7月24日下午四點(diǎn)，由北京新太陽(yáng)美術(shù)館主辦的“不一”姚興文&圣蘭雙個(gè)展在北京798藝術(shù)區(qū)新太陽(yáng)美術(shù)館開幕，此次展由楊宏麗女士任策展人、馬天嬋執(zhí)行策展、蕭乾父先生擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，此次展覽展出了藝術(shù)家姚興文、圣蘭兩位藝術(shù)家最新創(chuàng)作的繪畫作品，眾多中國(guó)當(dāng)代知名藝術(shù)家出席了開幕式以及雅昌藝術(shù)網(wǎng)，藝美中國(guó)網(wǎng)，阿特網(wǎng)，藝術(shù)國(guó)際，文化藝術(shù)網(wǎng)，騰訊視頻等幾十家媒體進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道。

姚興文，獨(dú)立藝術(shù)家，陜西省涇陽(yáng)人，長(zhǎng)期致力于漢字、水墨實(shí)驗(yàn)研究。本次展出的《穆旦-計(jì)劃》系列作品，是藝術(shù)家寓居宋莊藝術(shù)區(qū)以來(lái)表現(xiàn)自我與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、生存狀態(tài)，以及在“文化游牧”過(guò)程中，對(duì)東西方藝術(shù)基本態(tài)度與藝術(shù)轉(zhuǎn)化方式上的一次集中展示。對(duì)于姚興文，人們更親切的稱他為老姚，一個(gè)典型的西北大漢，在其粗狂外表下暗含的卻是一個(gè)極富生活情調(diào)的魂靈。《穆旦-計(jì)劃》系列作品源自對(duì)穆旦(1918—1977，原名查良錚，愛國(guó)主義詩(shī)人、翻譯家。)詩(shī)作的特殊感悟，本次展覽學(xué)術(shù)主持蕭乾父在前言中這樣寫到：當(dāng)老姚放棄一切，裸身進(jìn)入宋莊時(shí)(除一輛除了司機(jī)不響其它零部件都響的陜牌吉普)，他剩下的就是最后的可能會(huì)被背叛的精神遺囑――瀞瀞地做回自己，當(dāng)他拉開與西安古城的距離靜開始回顧自己的一生時(shí)，詩(shī)歌，藝術(shù)開始倒灌：一個(gè)名叫“穆旦計(jì)劃”的系列作品開始誕生了，她像魔鬼一樣豐富，在生活、詩(shī)性、繪畫中完成了，他所有的感知就像他本人一樣貼切真實(shí)，疏朗，開闊，碩大無(wú)朋則又曲徑通幽……藝術(shù)家王勇在談到姚興文的新作時(shí)表示“繪畫其實(shí)是一種趣味，一種反向思維，姚興文早期耕耘于現(xiàn)代書法創(chuàng)作現(xiàn)在轉(zhuǎn)向當(dāng)代藝術(shù)，其作品將傳統(tǒng)書法的日常書性書寫與當(dāng)下的心理感受融合于畫面之中，那些信手涂抹的色塊和線條沒有設(shè)計(jì)和謀劃，體現(xiàn)出其中的對(duì)立、沖突與平衡”。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的姚興文則總結(jié)到“我的生活是我最大的藝術(shù)!

圣蘭，1982年生于內(nèi)蒙，2006年畢業(yè)于內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，作為一名虔誠(chéng)的基督徒，圣蘭作品中呈現(xiàn)更多的是作品的敘事，畫眾人的艱辛，苦難，撕裂，一切生而為人的遭遇一一描摩，因而呈現(xiàn)出另一種精神維度。本次展覽學(xué)術(shù)主持蕭乾父表示：她不是在講自己的故事，是講了來(lái)去時(shí)光中成千上萬(wàn)個(gè)真實(shí)魂靈的故事，從皇室貴胄到貧愚殘弱，知識(shí)捆綁文化重塑榮耀蠱惑死亡的終極等待。在柔弱無(wú)奈之外一直有另一個(gè)無(wú)敵無(wú)友的她，對(duì)于命運(yùn)她用放大鏡看，用望遠(yuǎn)鏡看，用哈哈鏡看，用仿真鏡看，以視覺的方式使女性原來(lái)隱性的主體意識(shí)漸漸清晰起來(lái)。藝術(shù)家圣蘭在接受記者采訪時(shí)也表示：本次展覽是對(duì)自己近兩年來(lái)在藝術(shù)創(chuàng)作中的階段性總結(jié)，對(duì)于觀者，我是很尊重看畫者的感受，希望每位觀眾能在畫面中有所感悟。

開幕活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

開幕有策展人馬天禪主持

嘉賓開幕致辭

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)合影

姚興文老師與到場(chǎng)嘉賓合影