王清州個(gè)展在798感嘆號(hào)藝術(shù)館隆重開(kāi)幕
2016年7月2日16：00，由張寶華先生策展的“王清州的東方印象個(gè)展”在北京798感嘆號(hào)藝術(shù)館正式拉開(kāi)帷幕。參加本次畫(huà)展開(kāi)幕的剪彩嘉賓有：許德勤先生、張寶華先生、賈廷峰先生、楊明先生、陶陶小姐、邢海先生、劉平先生、陳道志先生、張微微女士等。許彬女士、韓啟超先生、陳浩先生、賴(lài)昌平先生、張永華先生、孫琳女士、許飛飛先生、許明顥先生、李波先生、高曉靜小姐、江濤先生、王曉女士、龍艷女士、徐波先生、劉濤先生、胡超先生等數(shù)百人蒞臨畫(huà)展開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)。
王清州
Wang Qingzhou Oriental impression王清州致開(kāi)幕詞
Wang Qingzhou Oriental impression王清州個(gè)展開(kāi)幕
Wang Qingzhou Oriental impression王清州個(gè)展開(kāi)幕
Wang Qingzhou Oriental impression王清州個(gè)展開(kāi)幕
“王清州先生將書(shū)法與中國(guó)水墨的筆法運(yùn)用到油畫(huà)之中，并結(jié)合油畫(huà)層疊上色的特殊性，加強(qiáng)了繪畫(huà)中的動(dòng)態(tài)，生動(dòng)在繪畫(huà)中涌動(dòng)；這種張力，表面上看是色彩的“漩渦”，絢麗旖旎，又巍然壯觀，然其對(duì)于色彩的運(yùn)用和敏感，以及，每每落筆，筆觸于畫(huà)布之上的自然流露或翻滾跳動(dòng)，都呈現(xiàn)出生命的律動(dòng)和力量。這種發(fā)自畫(huà)家內(nèi)心的對(duì)于生命的感悟，落于畫(huà)布上，呈現(xiàn)在觀者眼中，繼而觸動(dòng)人心。
從具象的一枝花，一片竹，到抽象的幾抹，純粹墨色的表達(dá)，再到運(yùn)用西方油畫(huà)的技巧，表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)層疊暈染的神韻。用中國(guó)水墨彩墨的筆觸和意蘊(yùn)，在西方油畫(huà)體系中表達(dá)出來(lái)，渾然天成。”
“王清州先生的書(shū)象里，包裹的并不僅僅是他個(gè)人的思緒，更包裹著一種貫穿于古今，從有到無(wú)，從彼時(shí)到此刻的時(shí)空。看他的作品，你仿佛能透過(guò)尺幅，看見(jiàn)更大的空間，那是一種大境，亦是一種大觀。恰如一部恢弘的“渾天說(shuō)”，帶領(lǐng)觀眾去看宇宙之初，去聽(tīng)先人之智。
渾沌，是宇宙之始，是萬(wàn)物之先。大致無(wú)從描述那是一個(gè)怎樣的世界。在當(dāng)代學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)，他仍然是對(duì)宇宙初開(kāi)景象的定義，是一種不可預(yù)測(cè)的、隨機(jī)的運(yùn)動(dòng)。這與王清州先生的書(shū)法藝術(shù)不謀而合�？赐跚逯菹壬臅�(shū)法作品，在“書(shū)”與“非書(shū)”之間，并沒(méi)有一個(gè)確定的界限。“書(shū)”與“畫(huà)”之間亦沒(méi)有一個(gè)確定的界限。他的“書(shū)象”，是“書(shū)”亦是“象”。仿佛是清水之間墜落的墨色，隨著溫柔的波紋蕩漾成自然的形狀，下一秒又如同是吹過(guò)邊境的疾風(fēng)，瑟瑟?jiǎng)C冽之間充滿著強(qiáng)大至摧毀一切的力量。我們無(wú)從為王清州先生的書(shū)象藝術(shù)限定一個(gè)具體的外衣，千萬(wàn)人有千萬(wàn)種解讀。他的作品淡化甚至拋棄了傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的可識(shí)別性和可閱讀性，更為強(qiáng)化書(shū)法本意的靈魂。
與“有形”、“充實(shí)”、“秩序”相反。渾沌是“無(wú)形”、“空虛”、“無(wú)秩序”。所有的藝術(shù)仿佛都涵蓋在一個(gè)初開(kāi)的世界之內(nèi)，他們內(nèi)在維持著一種宏觀的規(guī)律，曠達(dá)，深遠(yuǎn)。外在趨于一種無(wú)形的自由，逍遙，飄渺。這是一種“無(wú)我” ，一種如同初生嬰兒般天真而純凈的內(nèi)在，但赤子的啼哭從來(lái)最具力量，那是初來(lái)于世界的聲音，那是最開(kāi)始的聲音。
但在這之中，王清州的作品里仍然細(xì)膩的保留著作為“六藝”之一的書(shū)法藝術(shù)的君子品行。見(jiàn)顯力量的同時(shí)，仍克制于“禮”。其書(shū)象的“抽象”，首先源自于對(duì)于傳統(tǒng)書(shū)法的厚積，是取法于古，習(xí)師于古，創(chuàng)自于今。骨法之間的蒼勁，蘊(yùn)含著一種磅礴之力。但這種力量并非迎面直擊，他含蓄內(nèi)斂，但自有態(tài)度。
這種靈魂性的創(chuàng)作方式或許與藝術(shù)家海外游學(xué)多年，國(guó)內(nèi)外展覽交錯(cuò)進(jìn)行的經(jīng)歷有關(guān)，他在兩種文化之間徘徊于游走。這種經(jīng)歷反映在他的作品里，不僅僅是對(duì)于藝術(shù)媒介、藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)風(fēng)格的多重交鋒。更是對(duì)其內(nèi)核思想的沖擊。他在不同的國(guó)度與世界之間游走，在不同的藝術(shù)之間經(jīng)歷，他在內(nèi)心描摹著這個(gè)大千世界里的種種物象，然后將他們歸一，揣摩著世界本來(lái)的樣子，描繪著最開(kāi)始的天地。”
據(jù)悉，本次展覽將持續(xù)至2016年7月31日。