陳業(yè)庭：用風(fēng)水去改變?nèi)松且婚T科學(xué)
著名的易經(jīng)研究專家陳業(yè)庭接受記者采訪時拍攝
他悟性超群，自幼喜歡研究周易文化，有天賦的創(chuàng)新思維，在中國傳統(tǒng)風(fēng)水文化研究中是遂成一方的風(fēng)水名家;他在傳承中國風(fēng)水文化的基礎(chǔ)上拓展出科學(xué)的房屋布局、堪輿及預(yù)測，成為中國風(fēng)水推陳出新的代表人物，為中國風(fēng)水奠定了科技支撐的理論基礎(chǔ)，他就是我國著名的易經(jīng)研究專家陳業(yè)庭。
陳業(yè)庭在業(yè)內(nèi)的知名度記者早有耳聞，由于種種原因一直未能夠采訪到他。近日，在少林寺文化顧問、著名的地理研究專家劉文慶的推薦下，陳業(yè)庭走進了中國周易新聞網(wǎng)接受了記者的獨家專訪。
陳業(yè)庭，1963年5月出生于廣東四會，現(xiàn)居住中山。祖上為風(fēng)水世家，深習(xí)古書典籍，自幼研磨祖輩經(jīng)驗，畢業(yè)走向社會后專業(yè)研究風(fēng)水，為了提高風(fēng)水學(xué)技藝，他遍訪名師，考究名人故居、名筑古建、帝王將相陵寢，理實結(jié)合，諸派共融，德學(xué)兼?zhèn)洌瑢⑶觑L(fēng)水經(jīng)驗和古今哲學(xué)之要融會貫通，深得中國傳統(tǒng)風(fēng)水文化之精要，成為周易研究、命理及預(yù)測學(xué)、實戰(zhàn)派風(fēng)水等方面的專家。
陳業(yè)庭接受中國周易新聞網(wǎng)總編許順喜專訪
“風(fēng)水是個神秘的一門科學(xué)，很多人都覺得風(fēng)水就是迷信，那到底風(fēng)水是不是迷信呢?是否有科學(xué)依據(jù)?我個人認為風(fēng)水就是一門科學(xué)，它并不是迷信，用得好就帶來好的運勢，相反，如果違反了將會帶來很大的負面影響。”著名的易經(jīng)研究專家陳業(yè)庭接受記者采訪時說。
什么是風(fēng)水?風(fēng)水的定義從何而來呢?陳業(yè)庭說，歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，生氣也。對于風(fēng)水一詞，《辭海》的定義是：“風(fēng)水，也叫堪輿。舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住著或葬者一家的禍福。也指相宅、相墓之法。我認為：風(fēng)水學(xué)是一種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，一種廣泛流傳的民俗，一種擇吉避兇的術(shù)數(shù)，一種有關(guān)環(huán)境與人的學(xué)問，一種有關(guān)陰宅與陽宅的理論與實踐系統(tǒng)的理論，是人們長期實踐經(jīng)驗的積淀。從現(xiàn)代科學(xué)理論來看，風(fēng)水學(xué)是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、生態(tài)建筑學(xué)、宇宙星體學(xué)、地球磁場方位學(xué)、氣象學(xué)和人體信息學(xué)合一的綜合性科學(xué)。
陳業(yè)庭和國務(wù)院辦公廳原巡視員兼副司長王勝利親切交流
當(dāng)記者問及陳業(yè)庭環(huán)境風(fēng)水是否能真的改變?nèi)松鷷r，他說，對人類影響最大的莫過于居住的環(huán)境，居住環(huán)境的好壞，對人類的體質(zhì)和智力發(fā)展均有重大影響。風(fēng)水學(xué)顯然非常注重這一點，例如《陽宅十書》說：“卜其兆宅者，卜其地之美惡也，地之美者，則神靈安，子孫昌盛，若培植其根而枝葉茂。擇之不精，地之不吉，則必有水泉，螻蟻，地風(fēng)之屬，以賊其內(nèi)，使其形神不安，而子孫跡有死類滅絕之憂。”在比如所謂不見光的房子，是指不管是白天太陽有多好，能照到房內(nèi)的陽光始終很少很少，像這樣的情況就導(dǎo)致了陰氣加重，陰氣加重直接導(dǎo)致的結(jié)果就是脾氣不好，容易夫妻之間產(chǎn)生矛盾，另一個也是最不利財。右高左低的房子也不適宜居住，風(fēng)水上講，左青龍，右白虎。如果你居住的屋子右邊有很高很高的房子，那么你的健康情況就要當(dāng)心了，像遇上這樣的房子，第一，不利財，第二，不利健康。如果在住這個屋子之前你的運氣一般，那么住進去之后你的運氣則會更差。像這樣的房子是必須極早化解的，否則非常不利的。
國務(wù)院辦公廳原巡視員王勝利為陳業(yè)庭題詞《道深流遠》
陳業(yè)庭多年來一直用科學(xué)的態(tài)度來研究中國風(fēng)水文化。他認為中國風(fēng)水在探索四個問題，第一個問題探討的氣場問題。探討文化就講天人合一，氣場對人體有好處，在這個磁場里面就能夠達到人天合一，古人有一個說法，說空氣是彎彎曲曲走的，所以比較好的地方是曲徑通幽，而殺氣都是橫沖直撞，所以現(xiàn)在有一些工廠門直沖的門口不超百米或者<50米>的肯定容易出事兒。中國古人也創(chuàng)造了好多辦法來擋這個氣，氣到底是什么呢?有些科學(xué)家講中國的氣就是磁場，如果磁場不好就要破壞你的思維、破壞你的細胞，我們可以這樣考慮，氣場半圓山、近的水形成了風(fēng)水格局，會不會吸收天氣中的有益物質(zhì)或者是射線，我們現(xiàn)在各種樹葉，各種花朵不管是什么瓣，大體是圓形的，因為它要吸收空氣中的有益物質(zhì)，便于它的發(fā)展。
第二個問題科學(xué)家們研究了水文機制的問題。第一要求山坡的環(huán)境，不能在山坡上蓋房子，什么荒山等都不能用，要用森林茂密的山，如果是這樣的山不會發(fā)生泥石流，也不會發(fā)生泥崩現(xiàn)象。中國的好多農(nóng)民為了追求眼前利益，砍山上的樹，這樣都會造成泥石流。另外水要好，水清澈甘甜沒有污染，在樓背面蓋房子不好那是兇，這個問題仔細思考一下也是有科學(xué)道理的。因為水流在地球自轉(zhuǎn)的左右下，在拐彎處作用力不一樣，它的背面流速比較快，我們可以設(shè)想一下，所以有時候中國古人是總結(jié)的經(jīng)驗是很有科學(xué)道德的。第三個問題是人的問題，周易上的思想，所以四合院建筑，戶型、房子的中線都非常明顯，因為四合院的和諧達到家庭的和諧，進而又達到家庭和社會的和諧。
陳業(yè)庭和著名易經(jīng)研究專家劉文慶(左)、堪布活佛(中)在一起探討周易文化
中國的易經(jīng)風(fēng)水文化歷來都帶有很濃重的神秘色彩，一直以來社會對易經(jīng)風(fēng)水文化的爭論也從未間斷，五千年的文明史沉淀了多少的中國古老傳統(tǒng)文化，這其中也包括最古老的中華文化《易經(jīng)》。有人說它是中國的《圣經(jīng)》，也有人說它是經(jīng)典中的經(jīng)典，就是這部充滿了神秘色彩的哲學(xué)經(jīng)典如今被新的解讀人陳業(yè)庭研究的淋漓盡致。
少林寺文化顧問、著名的地理研究專家劉文慶曾這樣評價陳業(yè)庭：“他是名副其實的現(xiàn)代風(fēng)水實戰(zhàn)派代表人物，他的研究作既有科技引領(lǐng)，又有形理精用;既能準(zhǔn)確尋龍點穴，又能準(zhǔn)確現(xiàn)場點評風(fēng)水。在實戰(zhàn)領(lǐng)域，他能預(yù)測出地域人居環(huán)境的興衰狀況，點出其中有沒有富貴之家，富在哪代哪類命人。這一區(qū)域哪是風(fēng)水寶地，哪是宜居環(huán)境，哪是不宜人居的環(huán)境。當(dāng)面弄得明明白白，讓目睹者心服口服，一切讓事實說話。”
隨著陳業(yè)庭在風(fēng)水界知名度的提高，他的風(fēng)水創(chuàng)新研究成果推廣應(yīng)用很快得到社會認可，被公認為風(fēng)水大家�，F(xiàn)國內(nèi)多家單位、公司企業(yè)和房地產(chǎn)商聘請他為風(fēng)水顧問，無數(shù)明智之士千里迢迢慕名而來咨詢風(fēng)水，求尋寶地，現(xiàn)場觀摩尋龍點穴，專程請去尋找名山名局風(fēng)水寶地，也有眾多學(xué)者登門拜師學(xué)藝，無數(shù)迷途之士和兇難纏身者得到他指點迷津改變了命運重塑人生。
陳業(yè)庭，現(xiàn)中國周易新聞網(wǎng)首席專家、安陽周易研究會理事、中國公益在線文化顧問、健康導(dǎo)報文化顧問、中國健康新聞網(wǎng)文化顧問、北京宣和書畫院文化顧問。(記者：許順喜)責(zé)編：趙佳運