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韓國(guó)藝術(shù)家金南虎邀請(qǐng)展 " God’s Sign 神的啟示"

 

開(kāi)幕式: 2016.06.18(周六)PM 3:30

展覽期間:2016.06.18(周六)~ 2016.07.15(周五)

展覽地點(diǎn):上海相潤(rùn)藝術(shù)空間

地址:中國(guó)上海市閔行區(qū)宜山路 2016號(hào)合川大廈 3屋F室

展覽時(shí)間:9:00am~6:00pm

策展人: 楊雪艷

 

 

相潤(rùn)藝術(shù)空間,韓國(guó)藝術(shù)家金南虎邀請(qǐng)展 " God’s Sign 神的啟示"

在6月18日(周六)下午3點(diǎn),相潤(rùn)藝術(shù)空間將舉辦韓國(guó)中堅(jiān)畫(huà)家金南虎邀請(qǐng)展的開(kāi)幕式。展覽到7月15日(周五)為止,為期28天。據(jù)策劃此次展覽的樸相潤(rùn)館長(zhǎng)介紹,金南虎作品具有治愈我們靈魂的力量。展覽期間相潤(rùn)藝術(shù)空間將會(huì)成為靈魂之畫(huà)廊。

金南虎邀請(qǐng)展以“神的啟示”為主題給觀眾們展示‘生命之樹(shù),生命之門(mén),為了神之愛(ài),愛(ài)的快樂(lè),神的愛(ài),神的祝福,神的光,神的生命,神的聲音,神的歌’,展覽的作品可分為兩種。一種是美麗的色彩相互疊染,既有靈性并富有美學(xué)性的作品;另一種是看似像單色畫(huà),但暗示著冥想世界的作品。

前者的情況,很多色彩都是對(duì)多種光的隱喻。在每個(gè)人的內(nèi)心深處蘊(yùn)藏著著自己都難以承受的各色情感。而與我們的每一種情感相應(yīng)的是神愛(ài)我們的每一種方式。當(dāng)我們悲傷、寂寞、疼痛、喪失勇氣或者焦躁不安的時(shí)候,神一定會(huì)給予我們相應(yīng)的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷。畫(huà)家使用的各種色彩其實(shí)是被各種“光”所隱喻的神的愛(ài)?粗@些層層疊置的“愛(ài)”如友鄰一般相互接觸交叉的樣子,我們也能夠獲得一些特別的領(lǐng)悟。

金男虎的另一類(lèi)作品從遠(yuǎn)處看時(shí)既像是色面的抽象畫(huà)也像是單色畫(huà)。觀眾只需更加靠近作品表面一些,便可知道是怎樣的形態(tài)在開(kāi)始言語(yǔ)。這可以被稱為是一種雙重結(jié)構(gòu)。那些喚起單色畫(huà)一般的抽象色面當(dāng)中隱約可見(jiàn)的輪廓是,神的愛(ài),神的祝福,神的光芒,神的生命,神的聲音,神的歌。

金南虎的作品是在當(dāng)今美術(shù)界中沒(méi)有人工光的空間里能看到的唯一作品。作品即給觀者美的欣賞同時(shí)還能讓觀者通過(guò)作品沉浸在深沉的冥想之中治愈心靈。金南虎的作品具有獨(dú)創(chuàng)性和深深地回味。藝術(shù)家創(chuàng)作在無(wú)任何光的地方也能清晰的看到作品是為了傳達(dá)神對(duì)我們的無(wú)晝夜的愛(ài),不受時(shí)間限制的"無(wú)限之愛(ài)"。畫(huà)家之所以把焦點(diǎn)放在“神”這一主題上,是因?yàn)樗胪ㄟ^(guò)“神”將自身的思維拉升至另一種境界。從思考個(gè)體生命的層面到對(duì)他人的“愛(ài)”直至對(duì)人類(lèi)全體的“愛(ài)”。藝術(shù)家通過(guò)作品為了他人,為了友鄰,為了全體人類(lèi)而祈禱,這是他們身為藝術(shù)家的宿命。

展覽序文

神的啟示 - 樸相潤(rùn)

我們需要藝術(shù)的理由是什么?答案或許千奇百樣,但是金南虎的作品讓我們想起的是阿蘭·德波頓的著作名“靈魂的美術(shù)館”。展示金南虎作品的畫(huà)廊或許就可以被稱為靈魂的畫(huà)廊。他的作品就是蘊(yùn)含著如此治愈靈魂的力量。

本次展出的作品可分為兩大類(lèi)。一類(lèi)的色彩如彩虹般絢爛,顏色相互交叉蔓延,是既富含心靈深度又洋溢著美感的作品,而另一類(lèi)的單色畫(huà)則暗示著冥想中的世界。前者里多樣的色彩實(shí)際上是對(duì)“光”的多種形態(tài)的隱喻。畫(huà)家在繪制這些“光”的時(shí)候,或許正在從最低處仰望著最高處。畫(huà)家或許從自己作畫(huà)的小屋里觀照出了宇宙的全局。他一邊想象著超越這個(gè)宇宙的另一個(gè)宇宙,和把所有這些宇宙合并在一起的最為宏大的宇宙,一邊通過(guò)自己的冥想去尋找神的存在,連宇宙論或者量子物理學(xué)這些試圖揭開(kāi)宇宙奧秘的學(xué)科都無(wú)法證明的神的存在。他一定是通過(guò)思考附著在自己身體上的血肉和筋骨,以及含在那其中的細(xì)胞與細(xì)胞里最微小的懸浮微粒,追溯回到了宇宙從我們無(wú)法通曉的那個(gè)未知世界的水井里誕生時(shí)那個(gè)最初的時(shí)刻,思考著著自身存在的起源。

我們內(nèi)心深處蘊(yùn)藏著時(shí)而令我們難以承受的各色情感。而與我們的每一種情感相應(yīng)的是神愛(ài)我們的每一種方式。當(dāng)我們悲傷、寂寞、疼痛、喪失勇氣或者焦躁不安的時(shí)候,神一定會(huì)給予我們相應(yīng)的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷。畫(huà)家使用的各種色彩其實(shí)是被各種“光”所隱喻的神的愛(ài)?粗@些層層疊置的“愛(ài)”如友鄰一般相互接觸交叉的樣子,我們也能夠獲得一些特別的領(lǐng)悟。如同神愛(ài)我們一般,我們也應(yīng)當(dāng)給予他人相應(yīng)的愛(ài);愛(ài)是通過(guò)人與人之間的互相接觸,重疊而產(chǎn)生的。

畫(huà)家在各種色彩之上用空心的圓和直線構(gòu)成的平面來(lái)補(bǔ)充某種信息。也許他是把神的回應(yīng)符號(hào)化了。這些圖形所表現(xiàn)的或許是量子物理學(xué)中常提到的微粒子們。在量子物理學(xué)當(dāng)中電子并非固定在某個(gè)特定的位置上,而是通過(guò)所謂不確定性的樣式以各種各樣的形態(tài)同時(shí)存在的。微粒子是不斷波動(dòng)著的。不止是微粒子,人類(lèi)、事物、自然,甚至宇宙本身,它們?cè)诹孔游锢韺W(xué)的世界當(dāng)中都是持續(xù)波動(dòng)著的,只有通過(guò)某些人的觀察或者觀察者的心靈本身,波動(dòng)函數(shù)才會(huì)倒塌并成為一個(gè)特定的模樣。那么誰(shuí)會(huì)去觀察,誰(shuí)會(huì)去擁有那樣的心靈呢?我們所見(jiàn)的小至微粒子的世界萬(wàn)物的表象都是由我們觀察的目光,由我們自己的內(nèi)心所創(chuàng)造出來(lái)的,這就是量子物理學(xué)所主張的概念。那我們是否可以認(rèn)為決定人類(lèi)是什么的最終其實(shí)是神的觀察與神的心靈呢。在畫(huà)家的作品當(dāng)中符號(hào)化的圓形有可能代表的是因神的觀察而停止波動(dòng)的人類(lèi),而以直線所組成的平面或許代表著微粒子之間連接著的波動(dòng),也有可能代表著人與人之間相連的模樣。當(dāng)我們被這樣或那樣的感情所困擾的時(shí)候神會(huì)以相應(yīng)的光芒來(lái)?yè)肀覀,并傳達(dá)出它的話語(yǔ)。相互緊貼著重疊著相愛(ài)吧,相互相連吧。連接起來(lái)的話生命之樹(shù)也能夠茁壯成長(zhǎng),并培育出更大的愛(ài)。

金南虎的另一類(lèi)作品從遠(yuǎn)處看時(shí)既像是色面的抽象畫(huà)也像是單色畫(huà)。觀眾只需更加靠近作品表面一些,便可知道是怎樣的形態(tài)在開(kāi)始言語(yǔ)。這可以被稱為是一種雙重結(jié)構(gòu)。許多人在馬克·羅斯科的色面抽象畫(huà)面前潸然淚下。觀賞者在他的作品面前撫摸自身的靈魂。馬克·羅斯科本人或許便是一邊與自己的靈魂進(jìn)行無(wú)止盡的精神對(duì)話,一邊創(chuàng)造出作品來(lái)的。最近在韓國(guó)大受歡迎的單色畫(huà)畫(huà)家也是在高度集中于自身內(nèi)在的狀態(tài)下用節(jié)制的表現(xiàn)手法來(lái)繪制作品的。金南虎也同樣。但值得關(guān)注的是金南虎集中的對(duì)象不是自己而是自身存在的根源。他對(duì)于神的高度集中令他陷入了忘我的境界。

即便已經(jīng)身在神的愛(ài)里,畫(huà)家卻仍如同忘卻了那份事實(shí)一般全身心投入作畫(huà)。這些是畫(huà)家的作品還是神通過(guò)他所創(chuàng)造的作品呢??jī)烧咧g的的界限必然是模糊的。那些在如同單色畫(huà)一般的抽象色面當(dāng)中隱約可見(jiàn)的輪廓到底是什么呢?它是神的愛(ài),神的祝福,神的光芒,神的生命,神的聲音,神的歌。只要在近距離長(zhǎng)時(shí)間地注視作品便能看見(jiàn)。這樣也不行?那請(qǐng)關(guān)掉房間里的燈吧。只要告知美術(shù)館或者畫(huà)廊你想要這樣觀看金南虎的作品它們都可以為你關(guān)閉燈光。你也可以自己關(guān)掉室內(nèi)所有的燈,并在沒(méi)有任何光照的狀態(tài)下觀看作品。你會(huì)看到令人震撼的場(chǎng)面。在作品的表面上你會(huì)看見(jiàn)神的信息。每幅作品里與你對(duì)話的神所傳達(dá)的信息都是不一樣的。愛(ài)情,祝福,光芒,生命,音樂(lè),歌唱,這一切雖然都是畫(huà)家畫(huà)出來(lái)的,但畫(huà)家若是在高度集中于神的時(shí)候達(dá)到了所謂的靈魂出體狀態(tài),那么或許這些畫(huà)作實(shí)際上皆為神借助他的手想傳達(dá)給我們看的信息。

只有金南虎的作品是在無(wú)光的空間中也能夠被觀賞的。在當(dāng)今世界除了媒體藝術(shù)以外,有多少畫(huà)作能夠在沒(méi)有光線的空間當(dāng)中被展出?在利用科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代美術(shù)當(dāng)中目前也還未出現(xiàn)能夠不借助電力在一片漆黑的室內(nèi)供人觀賞的繪畫(huà)作品。金南虎的作品是地球上唯一不僅是白天,在夜晚或沒(méi)有光芒的空間里也能夠被欣賞的作品。金南虎是最初的創(chuàng)始者。如果地球上所有的光芒都忽然消失了的話怎么辦?如果一瞬間突然發(fā)生世界級(jí)的斷電事故,或者太陽(yáng)暫時(shí)停止了呼吸的話,只有金南虎的作品會(huì)是在發(fā)光的。眾所周知,美術(shù)史上得到高度重視與評(píng)價(jià)的藝術(shù)家們都是敢于創(chuàng)新的。當(dāng)然,創(chuàng)新度并非衡量藝術(shù)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。既能讓觀眾們感受到美學(xué)上的沖擊,又能通過(guò)深切的冥想與心靈的治愈讓觀眾們與神相見(jiàn)。金南虎的作品富含獨(dú)創(chuàng)性,它的意義隨著長(zhǎng)時(shí)間的注視也會(huì)變得越發(fā)深刻。

從2005年開(kāi)始創(chuàng)作的金南虎畫(huà)家“神的啟示”系列作品,敘說(shuō)的是一種日夜不停的無(wú)限制的“愛(ài)”,正如同神給予所有生命的不分晝夜的愛(ài)一般。這就是金南虎的作品所要傳達(dá)的信息。10多年后的現(xiàn)在,他的作品變得更為溫暖,同時(shí)更加注重于呈現(xiàn)生命的靜態(tài)面。如果說(shuō)之前的作品表現(xiàn)的是金南虎畫(huà)家對(duì)神的敬仰,那么是否可以認(rèn)為他現(xiàn)在的作品表現(xiàn)的是神給予他的另一種啟示?畫(huà)家之所以把焦點(diǎn)放在“神”這一主題上,是因?yàn)樗胪ㄟ^(guò)“神”將自身的思維拉升至另一種境界。從思考個(gè)體生命的層面到對(duì)他人的“愛(ài)”直至對(duì)人類(lèi)全體的“愛(ài)”。藝術(shù)家通過(guò)作品為了他人,為了友鄰,為了全體人類(lèi)而祈禱,這是他們身為藝術(shù)家的宿命。

 

畫(huà)家簡(jiǎn)歷:金南虎

KIM NAM-HO

 

出生于1959年

1986 韓國(guó)弘益大學(xué)美術(shù)學(xué)院視覺(jué)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)

1987~1988 第24屆首爾奧運(yùn)會(huì)官方指南手冊(cè)和紀(jì)念品藝術(shù)總監(jiān)

1988 第24屆首爾奧運(yùn)會(huì)田徑比賽及官方指南手冊(cè)藝術(shù)總監(jiān)

1990 韓國(guó)弘舉益大學(xué)產(chǎn)業(yè)美術(shù)學(xué)院研究生畢業(yè)

1992~2014 祥明大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院教授

2014~至今 HOHO Plus 創(chuàng)意總監(jiān)

個(gè)展

2014 七個(gè)王后的轉(zhuǎn)世招待展, 布朗藝術(shù)空間, 首爾

明城皇后的轉(zhuǎn)世,CGV Pentaport 藝術(shù)空間 , 韓國(guó) ,天安

2013 致敬 2013招待展, 布朗藝術(shù)空間, 首爾

2012 朝鮮王室 EOBO招待展, 國(guó)立故宮博物館1樓展示場(chǎng),首爾

2010 EOBO圖像藝術(shù) 2010, 祥明藝術(shù)設(shè)計(jì)中心藝術(shù)空間, 首爾

偉大王的 EOBO, 祥明藝術(shù)空間, 韓國(guó) ,天安

2009 神的啟示,祥明藝術(shù)設(shè)計(jì)中心藝術(shù)空間, 首爾

2005 GraphicArts of God’s Sign ,祥明藝術(shù)空間, 韓國(guó) ,天安

國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)

2015 為了神的愛(ài)情,巴塞爾藝術(shù), 瑞士巴塞爾

上海藝術(shù)博覽會(huì), 中國(guó),上海

釜山藝博會(huì)2015 (Bexco, 韓國(guó)釜山)

首爾公開(kāi)藝博會(huì)(Coex, 韓國(guó)首爾)

釜山藝術(shù)市場(chǎng)藝博會(huì)2015 (Bexco, 韓國(guó)釜山

韓國(guó)畫(huà)廊藝博會(huì)2015,Coex,韓國(guó),首爾

2014 致敬皇帝,上海藝術(shù)博覽會(huì) 2014, 中國(guó)上海

*以外參加韓國(guó)藝術(shù)博覽會(huì)5次, 國(guó)際團(tuán)體賽55次, 韓國(guó)團(tuán)體賽 201次

主要獲獎(jiǎng)經(jīng)歷

2014 仁川亞洲比賽標(biāo)志國(guó)際征集美術(shù)展金獎(jiǎng)2009

知識(shí)經(jīng)濟(jì)部The Best Design Collection 100 選定2010,韓國(guó)色彩大 獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)2013

2013 韓國(guó)彩色獎(jiǎng)2013-特別獎(jiǎng)

2011 亞洲網(wǎng)絡(luò)超越-優(yōu)秀獎(jiǎng)

2010 韓國(guó)最優(yōu)設(shè)計(jì)收藏-特別獎(jiǎng)

2009-2011 Asia Network Beyond Design Excellent Award 獲獎(jiǎng)2次

2002 釜山亞洲比賽國(guó)際征集美術(shù)展候選作品選定1997

首爾優(yōu)秀文化商品展設(shè)計(jì)振興院院長(zhǎng)獎(jiǎng) 2000,KTH 數(shù)字內(nèi)容征集對(duì) 象2002

2000 首爾文化商品公募展-特別獎(jiǎng)

1997 釜山亞運(yùn)會(huì)象征標(biāo)志國(guó)際公募展-優(yōu)秀獎(jiǎng)

1987 第21屆韓國(guó)設(shè)計(jì)展-特別獎(jiǎng)

1986 第20屆韓國(guó)設(shè)計(jì)展-國(guó)家部長(zhǎng)獎(jiǎng)

1985 第19屆韓國(guó)設(shè)計(jì)展-特別獎(jiǎng)

*以外國(guó)內(nèi)外 31次獲獎(jiǎng)

 



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