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青藤八大,逸士高人

 

 

杜覺(jué)民

浙江杭州人,原浙江畫院專職畫師;國(guó)家一級(jí)美術(shù)師;2003年考取中央美術(shù)學(xué)院首屆實(shí)踐類中國(guó)畫博士生,2007年畢業(yè)獲博士學(xué)位并留中央美術(shù)學(xué)院任教至今。

現(xiàn)為:中央美術(shù)學(xué)院副教授;人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院杜覺(jué)民工作室高研班導(dǎo)師;內(nèi)蒙古師范大學(xué)兼職教授;The University Of The West Indies客座教授;林芝畫院名譽(yù)院長(zhǎng);國(guó)家一級(jí)美術(shù)師;浙江畫院特聘畫師;西泠書畫院特聘畫師;江南畫院特聘畫師;杭州美術(shù)家協(xié)會(huì)理事;浙江省人物畫研究會(huì)理事兼秘書長(zhǎng);中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

 

長(zhǎng)嘯無(wú)聲

一個(gè)瘋子,一個(gè)任其情緒洶涌爆發(fā)的瘋子,用激蕩不安的筆墨,潑向宣紙,那揪心的筆線墨塊令人恐懼,猶如從山峰滾下來(lái)的巨大石塊,飛過(guò)頭頂,慢慢滾入深淵……


作為自幼資性敏慧,有“神童”之譽(yù)的才子,從青年時(shí)代即胸?fù)泶笾,渴望以高曠之才能去獲取權(quán)利,去管理社會(huì)的徐渭,卻一次次地在考場(chǎng)中失!成功一次次與他擦肩而過(guò),在徐渭的心靈里,認(rèn)為真實(shí)的才情才會(huì)得到當(dāng)權(quán)者的賞識(shí)。但事實(shí)卻相反,就連他二十歲考取的生員(秀才),也是他不中后上書,提學(xué)副使張公看了他的上書,憐其處境“進(jìn)退患難之危迫”,允許復(fù)試才考取的。作為極權(quán)政治的領(lǐng)導(dǎo)者,決不會(huì)賞識(shí)與自己政見(jiàn)見(jiàn)解不同的人。

這是一個(gè)悖論,一個(gè)永遠(yuǎn)難以協(xié)調(diào)的悖論:作為當(dāng)權(quán)者,永遠(yuǎn)喜歡自己意志的執(zhí)行者,而作為才子,卻永遠(yuǎn)在否定他人的思想,才能發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。天才是不會(huì)遵守任何規(guī)則的,天才是在否定所有規(guī)則而為他人創(chuàng)造新規(guī)則的人,相反,極權(quán)政治是不允許任何人去違反他所制定的規(guī)則。俗語(yǔ):“聰明的人不聽(tīng)話,聽(tīng)話的人不聰明”。于是,這二股力量產(chǎn)生出對(duì)峙!

 

一位天才藝術(shù)家面對(duì)極權(quán)統(tǒng)治,一道難以逾越的高墻,違反規(guī)則就得滅亡。

于是,一只看不見(jiàn)的巨手,在暗中控制著徐渭,當(dāng)孤立渺小的個(gè)人被無(wú)情的巨大力量擺布,這巨大力量不僅僅是宿命,還有宿命后面確切可見(jiàn)的極權(quán)力量。面對(duì)這股控制力量,徐渭是不肯屈服的。但令他敏感細(xì)膩的心靈痛苦不堪!他抗?fàn)幍姆椒ㄊ遣粩嗫荚嚕淮斡忠淮蔚目荚,卻一次又一次地失敗。我在鄉(xiāng)村童年時(shí)常聽(tīng)老人們講徐渭捉弄考官的故事,雖然夸張,但恐怕也是事出有因,他不愿一群不如他,又不喜歡他的人來(lái)決定他的命運(yùn),權(quán)利不喜歡他,他又不愿拍極權(quán)的馬屁,但又無(wú)力擺脫扼住他脖子的巨手。直至四十四歲,考試的失敗已決定了徐渭無(wú)法接近權(quán)力的核心,作為懷才不遇的徐渭卻有幸認(rèn)識(shí)胡宗憲,胡對(duì)他的賞識(shí)是他一生的亮點(diǎn)?上r(shí)間不長(zhǎng),胡宗憲案和反嚴(yán)嵩奸黨的失敗,宣告了徐渭政治生命的消逝!妻亡子夭,直至誤殺繼室入獄,“蹈死獄,負(fù)奇窮”,他一生貫穿的是悲!

他在無(wú)望的懸崖上尋找絕望的出路,周圍黑暗的深淵令人目眩,他卻在冷峻的死亡氣息中尋找死亡之路。

自殺,一次又一次地自殺,用長(zhǎng)釘釘入太陽(yáng)穴,用重錘擊腎,自殺失敗的短暫時(shí)間使徐渭清醒,一次又一次地看著死亡飄出自己的軀體。當(dāng)自殺都不成功時(shí),對(duì)一個(gè)屢遭失敗的人而言,猶如一只直撞血墻的野獸,他無(wú)法掙脫這極權(quán)掌控的命運(yùn)之手;更無(wú)法撞破四周高聳的命運(yùn)之墻。當(dāng)失敗象影子一樣無(wú)法擺脫,這顆高貴不愿沉淪的內(nèi)心掙扎著、緊縮著,無(wú)論從文字傾訴,還是用筆墨宣泄,都無(wú)法排遣內(nèi)心的抑郁,強(qiáng)烈的情緒無(wú)路可走,在靈魂的堡壘里激蕩顛覆,最后只能走向無(wú)望的絕境,藝術(shù)只是他絕境中的低吟!這是千年古柏在閱盡世道滄桑之后心境的灰涼,無(wú)論青天歌還是他的長(zhǎng)幅狂草,那從天而瀉的線條盤旋于心沖撞紙外,他讓情緒奔騰在荒野冷境,無(wú)人能領(lǐng)會(huì)他的曠世憤冤,在與那看不見(jiàn)的巨大命運(yùn)之手的多次抗?fàn)幹,徐渭徹底地失敗?我們無(wú)法用理性去解析敏感脆弱的徐渭瘋癲之后是一種什么樣的心境,但那狂放梟傲從天際而降的線條里,釋放出無(wú)盡的精神張力!解體的筆墨結(jié)構(gòu)被劇烈震蕩之后慢慢恢復(fù)平靜,這是精神劇痛的深處迸發(fā),是在強(qiáng)烈刺激后整個(gè)心靈被瓦解,被粉碎后的重組;是刺穿后的靜穆;是地底巖漿被震蕩后的洶涌沖擊;是被極權(quán)緊壓于死地之后的呻吟。似精神分裂者顛三倒四的胡說(shuō)八道,這內(nèi)心流淌沖擊的是為了呼吸的延續(xù),是被緊扼住精神的極權(quán)手下的掙扎,是為了免除窒息的生存斗爭(zhēng),徐渭是去了地獄里又回來(lái)告訴我們情況的人!所以有《四聲猿》的哀鳴,有《雪壓荷花圖》“六月雪”的怨憤,有《雜花圖卷》的荒誕。他讓離奇的情節(jié)在畫面上控訴這個(gè)異化了的世界。在麻痹的群體中,他承受著人類的全部痛苦,蘸著痛苦他用驚世駭俗的筆墨去撼動(dòng)那些久已麻木的靈魂!那四濺的筆點(diǎn)墨痕,也凝結(jié)著多少散落在極權(quán)掙扎下的文人清澈晶瑩的眼淚。


徐渭注定是要失敗的,他試圖在一座巨大的天才墳?zāi)怪腥ナ┱固觳!試圖在直達(dá)天際的精神監(jiān)獄中越獄!遺憾的是徐渭即使真的能越獄,這顆孤獨(dú)的靈魂也無(wú)法久久在廣漠中漂泊。他那高傲的心無(wú)法找到一個(gè)同行者!只能從一個(gè)不幸中掉入另一個(gè)不幸,他注定只能在堅(jiān)持精神漂泊還是返回精神監(jiān)獄中徘徊!他蔑視身邊的獄友,也蔑視自己,他自身的穿透力讓他無(wú)法對(duì)荒謬熟視無(wú)睹,可在鋪天蓋地的荒誕中他無(wú)路可逃,在走投無(wú)路時(shí)整個(gè)心靈陷入黑暗,無(wú)邊無(wú)際的沉沉黑暗。終于在絕望中走向瘋癲!巨大的痛苦猶如琴弓摩擦琴弦,在徐渭的筆下綻放出悲涼的音響。


《雜花圖卷》狂放的筆觸砸向宣紙,猶如重量級(jí)的鐵錘砸向通紅的鐵塊,四濺的飛墨射向空間,凝結(jié)成暗紅色的血跡滴滴,如淚痕斑斑,這是一顆孤獨(dú)靈魂與強(qiáng)權(quán)撞擊出的瞬間火花!

大片荷葉下蜷縮著的螃蟹,是對(duì)考場(chǎng)不公的控訴?是用無(wú)腸公子譏諷考官?或許我們已無(wú)法破譯徐渭當(dāng)時(shí)的心緒,但筆墨之外凝固的欲哭無(wú)淚,那漸漸滲入內(nèi)心的悲涼,似鞭痕抽打過(guò)的一道道殘痕,似針尖劃過(guò)皮膚的情緒記憶,無(wú)聲地穿透內(nèi)心,滲透靈魂!這是絕代天才的無(wú)聲低嘯。一個(gè)瘋才子穿越紙面呼嘯而過(guò)的絕吟。如靜寂千年沉沉黑夜突發(fā)出的一道閃電,耀眼宇宙進(jìn)入瞬間平靜,隨之而來(lái)尖嘯的雷聲沖出極限,沖出遙遠(yuǎn)的地平線,震裂層層老繭,令最封閉、最麻木的心靈也為之震動(dòng)!這是一顆獨(dú)立的堅(jiān)強(qiáng)靈魂,他夢(mèng)想成為自我照耀的獨(dú)立天體,夢(mèng)想自由的天國(guó),夢(mèng)想用他獨(dú)立的思想去挑戰(zhàn)極權(quán),用自我良知去裁定世間的善惡!然而,他忘了生活在極權(quán)的鐵掌下,更不知這鐵拳能用無(wú)形的宿命慢慢讓天才窒息!畢竟,極權(quán)永遠(yuǎn)是勝利者,多數(shù)天才終不過(guò)是透過(guò)社會(huì)被極權(quán)操縱的玩偶。除非你歸順于極權(quán),用才華向極權(quán)獻(xiàn)媚。所以,當(dāng)孤立的個(gè)人被巨大的、看不見(jiàn)的一股力量擺布時(shí),渺小的徐渭面對(duì)宿命,極權(quán)控制的宿命,注定是失敗者。


好在徐渭用毛筆記下了他活生生的內(nèi)心,在跳動(dòng)中訴說(shuō),訴說(shuō)人生的虛無(wú)與荒誕,訴說(shuō)精神深處的苦澀經(jīng)歷,訴說(shuō)孤獨(dú),訴說(shuō)被擠壓成碎片之后的孤寂!也訴說(shuō)良知,可貴的真誠(chéng)與良知,在他的良知籠罩之下的不公世界。還有他用高文化、高修養(yǎng)洗滌后的潔凈世界,用他精神過(guò)濾后的神圣境界,以及靜寂背后冰涼目光。

徐渭用一支殘筆插入幾千年封建巖石的縫隙,撬動(dòng)了凍結(jié)了幾千年的凍土層。這不僅僅是美術(shù)史上的凍土,而是整個(gè)歷史厚土的顫抖!在他的筆點(diǎn)墨痕中發(fā)出令人心悸的梟鳴,至今仍在這片冰凍厚土上呼嘯!

杜覺(jué)民

2012年10月26日初稿

 

 

八大幽靈,令我不安


毫無(wú)疑問(wèn),八大山人是我內(nèi)心回蕩最久,精神永遠(yuǎn)被他敲擊震撼的一位藝術(shù)家,翻開美術(shù)史上一個(gè)個(gè)的面容,你可以一閃而過(guò),你可以不置可否,但你初次和八大山人相對(duì),你的手會(huì)沉重,你無(wú)法輕易地一翻而過(guò)。
記得那是1982年我第一次來(lái)北京,第一次在故宮里看《中國(guó)歷代繪畫展》,在一幅畫前被震住了,這幅畫很長(zhǎng),當(dāng)時(shí)我不敢看上面的名字,我想,如果一看名字,我會(huì)不會(huì)被他的出名與否影響對(duì)畫的直覺(jué)判斷,這幅畫筆墨極少,究竟是什么東西吸引了我?很久很久,實(shí)在忍不住看上面的名字,是八大山人。在這張畫前我足足留有四個(gè)小時(shí),記得最后是坐在地下仰視著這張畫,仰視著八大。那時(shí),我才知道一幅好畫能令我忘卻世界的存在,那時(shí),八大像一陣狂風(fēng)暴雨,闖入我的精神深處,令我無(wú)處可躲。也讓當(dāng)時(shí)學(xué)美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的我有轉(zhuǎn)純藝術(shù)的沖動(dòng)。

中國(guó)歷史的極權(quán)交替永遠(yuǎn)是靠屠刀來(lái)完成的,不僅僅是靠屠刀來(lái)奪取政權(quán),而且是靠屠刀來(lái)管理人性,經(jīng)歷了改朝換代的天崩地裂之變,當(dāng)年的王子而今被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,一座巨大的精神監(jiān)獄:你的思想被監(jiān)控,你的行為被監(jiān)控,你的一言一行甚至服裝發(fā)式都被控制,王子與奴隸的角色迅速變換,在八大的面前,呈現(xiàn)的道路似鋒利的刀刃,一邊是地獄,另一邊也是地獄,遙望頭頂,無(wú)時(shí)無(wú)刻都可能掉下來(lái)的屠刀,處處時(shí)時(shí)刀尖對(duì)準(zhǔn)著你,你無(wú)法背身而去,背后同樣是刀,你無(wú)法讓崩緊的神經(jīng)安靜,你無(wú)法讓恐懼遠(yuǎn)去,巨大的悲哀和絕望籠罩住你,這無(wú)邊的黑暗,沒(méi)有一線希望,一絲曙光,這就是八大筆下流出的黑色記憶——壓迫和恐懼留下來(lái)的悲情記憶!


當(dāng)極權(quán)機(jī)器把一切都馴化成屈從和順應(yīng)時(shí),當(dāng)一切抗拒都寂靜無(wú)聲時(shí),面對(duì)這殘酷的現(xiàn)實(shí),是驕傲地保持沉默還是在極端憤怒中爆發(fā)?用筆墨向極權(quán)獻(xiàn)媚還是誠(chéng)實(shí)地揭示內(nèi)心?八大選擇了遠(yuǎn)離權(quán)力,鄙視政治,在精神層面上封閉敏感的觸覺(jué),當(dāng)整個(gè)心靈沉入黑夜,沉入暗無(wú)天日的絕望無(wú)奈,八大的內(nèi)心,仍然流動(dòng)著沖擊死亡洞穴的生命涌動(dòng),當(dāng)這種涌動(dòng)的激流被死死堵住時(shí),無(wú)邊的憂傷和孤獨(dú)的絕望鋪天蓋地!
或許,人只有憂傷到極限時(shí),心才能更接近上蒼,八大在孤獨(dú)的憂傷中展現(xiàn)自己!也在上蒼的注視下顯現(xiàn)自我!

透過(guò)他留在紙面上的筆線墨痕,能讀到他的內(nèi)心痛苦地緊縮著,生命疲憊力竭,根根筆線仿佛他心靈深處的條條鞭痕,滴滴殘墨像緊緊拷住的鎖鏈,但在鞭痕鎖鏈之中,仍能感到在極度痛苦中伸展的不屈精神,崇高的貴族式的俯瞰。肅然而敬的人格精神,似豐碑在心中升起,深厚的人性融進(jìn)筆線沖泄著水墨殘痕……

 


我曾日夜苦思冥想,藝術(shù)蘊(yùn)含的真理究竟是什么?卡夫卡認(rèn)為:“藝術(shù)是一把破冰的斧子,砸開我們心靈中人與人之間凍結(jié)的海洋!”在八大面前,確實(shí)敲開了黑暗冰封的心扉而通達(dá)升華的精神境界,藝術(shù)的真理之光,讓我們能隱約捕捉到靈性之光。

藝術(shù)所表達(dá)的見(jiàn)識(shí)和真理,是科學(xué)和理性無(wú)力呈現(xiàn)的,其蘊(yùn)藏的心靈感受是一個(gè)全新的領(lǐng)域,既不受現(xiàn)實(shí)的壓抑也無(wú)須理會(huì)現(xiàn)實(shí)的禁忌,所以黑格爾把藝術(shù)歸納于“絕對(duì)精神”。藝術(shù)的內(nèi)在精神蘊(yùn)含著、致力著人格的實(shí)現(xiàn)和人性的解放!甚至不惜以死為代價(jià),以毀滅自己為表達(dá)的內(nèi)在真理,所以,藝術(shù)是獨(dú)立于既定的現(xiàn)實(shí)原則的,它所表達(dá)的是人對(duì)人性解放的向往,還有一層意義是對(duì)現(xiàn)存社會(huì)的批判(這兩層意義在八大身上都具備),這種批判不僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,更多來(lái)自于人性深處對(duì)極權(quán)社會(huì)的抗拒,一種情緒性的對(duì)抗,確切地說(shuō),這種藝術(shù)上產(chǎn)生的精神張力是由于藝術(shù)家站在社會(huì)的對(duì)立面而存在,這種對(duì)立姿態(tài)的藝術(shù),是藝術(shù)家精神深層次地被壓抑之后,無(wú)法排遣之下逼著他向可傾訴的紙面上去敘說(shuō)!
易卜生在《人民公敵》中說(shuō)過(guò)“多數(shù)人從來(lái)是錯(cuò)誤的”,“世界上最有力量的人是最孤立人。”藝術(shù)真理是在抗衡集體同化的過(guò)程中才呈現(xiàn)出來(lái)的,孤獨(dú)不依的藝術(shù)家在與大多數(shù)人抗拒中,才能更靠近真理,才能呈現(xiàn)出生命內(nèi)在的真實(shí)、豐厚的精神涵養(yǎng)與思想的靈光。真正的藝術(shù)品具有顛撲不破的真理,它能使最頑固的心理折服!只有藝術(shù)能貫穿個(gè)人經(jīng)驗(yàn)建立的屏障而溝通人心,在頑固狹隘的人性本質(zhì)中注入更廣闊的人道精神,分享世人之悲歡,并透析生活中不曾經(jīng)驗(yàn)的事實(shí)與虛幻。

藝術(shù)最可貴的特色,是能夠把人類經(jīng)驗(yàn)濃縮成精華傳給后代,真實(shí)地保存了當(dāng)時(shí)的真理,成為精神文化的活的記憶,藝術(shù)傳承著文化的靈魂!

在極權(quán)暴力面前,八大用贏弱的軀體,在煎熬中承受著被壓制人群的全部痛苦,獻(xiàn)給人類一束含有他脈博跳動(dòng)的記憶!

 


站在八大畫前,你就會(huì)被他創(chuàng)造的整個(gè)無(wú)限空間吸引,在這個(gè)內(nèi)在的宇宙空間,語(yǔ)言與感情已被凝固在那凄絕的寂靜世界里,漂浮在空氣中深沉的憂郁,仿佛吸納了世間一切蒼涼,靜靜地在紙上安魂!
畫面上的鳥和魚,或鼓腹縮頸、忍饑耐寒、艱苦自持,或兩眼仰視畫外,以冷冷逼人的雙眼,直視青天。所畫之鳥,又極具敏銳驚恐之態(tài),非?謶值刈⒁曋鵁o(wú)形的空間,仿佛上空懸掛著一把無(wú)形的劍,稍不謹(jǐn)慎,就會(huì)落在他的頭上,充滿著不祥之感,畫面彌漫于空間的是一股強(qiáng)烈的情緒,這不是普通的情緒,這是一種壓抑的,令人喘不過(guò)氣來(lái)的情緒!

巨大的荒誕直接傾泄在他身上,幾天之內(nèi),國(guó)破家亡,治國(guó)平天下,瞬間消失,就連自己的生命也如握在人家手心的小鳥,隨時(shí)可能消亡,他明白昨日的世界一去不復(fù)返了,不但無(wú)法奪回失去的政權(quán),連直抒精神世界的真實(shí)都不可能,他知道飛蛾撲不滅燈火,命運(yùn)的荒誕直接摧毀了他的理想世界,壓抑和死亡直逼靈魂。渺小的個(gè)人與巨大的極權(quán)鐵掌相對(duì)抗,無(wú)異是用雞蛋去對(duì)抗厚重的石墻,在這無(wú)處可躲的巨大的悲傷下,即使最堅(jiān)強(qiáng)的靈魂也會(huì)被逼瘋,作為八大,只有唯一的出路,尚容可喘一口氣的一線希望,用筆墨在紙上渲泄,非直接地、隱晦地發(fā)泄著山人內(nèi)心的呻吟,于是非常厲害地變形、濃縮、簡(jiǎn)化到常人無(wú)法理喻的地步,清醒的八大用發(fā)瘋的筆墨表現(xiàn)內(nèi)心的抑郁;枯筆殘墨訴說(shuō)的是荒山剩水、渺無(wú)人煙,枯枝敗葉夾著他的失望與哀愁,一腳獨(dú)立的鳥,疲倦欲死,垂頭喪氣,冷冷的白眼仇視著毀他一切的世界,凄寒冷逸之中,詛咒著極權(quán)清朝早日滅亡。

八大沒(méi)被逼瘋,他把內(nèi)心鋪天蓋地的悲涼轉(zhuǎn)換成筆墨形象,他用藝術(shù)稀釋了極權(quán)現(xiàn)實(shí)的緊張對(duì)立,他用道家佛學(xué),用高文化的審美境界去過(guò)濾現(xiàn)實(shí)政治,從而在精神上超越了那堵高高地、不可一世的專制石墻,畢竟,最高的石墻,也無(wú)法遮蔽蔚藍(lán)的青天,他用含淚帶血的筆墨,記下精神深處常人無(wú)法經(jīng)受的哀鳴,用宿墨禿筆把筆墨減少,凝聚到無(wú)法凝煉的程度,把悲痛濃縮成絕響!寂靜中的絕響!

 

然而,這凝重的筆墨不僅僅是筆墨,是漫天蓋地虛無(wú)中留下的真實(shí)存在,是冰川絕地可見(jiàn)的溫?zé)嵊≯E,是生命極限孤寂無(wú)望的血淚傾訴,是在無(wú)邊無(wú)際荒誕命運(yùn)支配下的宿命記錄,可能生命走向極境更能與真理接近,巨大的孤獨(dú)才會(huì)產(chǎn)生永恒的作品,走近八大,猶如靠近一顆崇高而令人肅然的偉大靈魂,猶如世界天文臺(tái)以朱耷命名的新星,在廣闊夜空上閃耀著永恒的光,照亮著時(shí)間沙塵上一串串腳印!那后來(lái)仰望者的腳印。不僅僅是照亮!八大還用沉沉的思索和他孤絕的悲憫,穿越歷史隧道的黑暗,穿越極權(quán)者不可一世的臉,穿越當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)麻木的靈魂,穿越美術(shù)史上多少獻(xiàn)媚者的筆墨——照向永恒!

走近八大,整幅畫面猶如冬日雪地上陰冷的灰色月光,令整個(gè)宇宙一片悲涼,透過(guò)紙面你能感到八大用流血的傷口去磨礪專制刀尖的悲壯,那從地球深淵中噴泄而來(lái)的令人日夜不寧的精神呼嘯,令靈魂顫栗!
透過(guò)明清以來(lái)時(shí)間的斑剝裂痕,仍能看到流浪在風(fēng)清月冷的文化廢墟上的八大,整個(gè)心中是地老天荒的孤寂,這是一位天才在通天徹地之后的無(wú)所適從,無(wú)可泣訴的孤獨(dú)絕望,仿佛廣漠之野的千年老樹,一切眼前風(fēng)月都化為滄?莨,猶如靈魂被緊銬之后發(fā)出的絕望之聲。

杜覺(jué)民
二〇一二年六月寫于北京


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