萬(wàn)類霜天競(jìng)自由——拜讀王繼良老師畫作隨感
一切都是從看到王繼良老師的第一幅畫開(kāi)始的！
“人同此心，心同此理”，我不知如何去表達(dá)此畫對(duì)我的沖擊，單就它的真實(shí)存在確實(shí)讓我為之心悸。是為畫家深刻的思維，畫作時(shí)崇高的激情，以及脫俗的繪畫技藝，還是為畫家人生磨礪出的灑脫隨意，再給我驚嘆贊嘆之余，不免使我陷入空慌，實(shí)為畫家的求真精神，造化之美，過(guò)濾后的自然氣質(zhì)而折服，激蕩著我的好奇心，使我更欲了解更多的背后的人文故事，探究給我?guī)?lái)如此愉悅的原始動(dòng)力，更迫不及待的把這種感受記錄下來(lái)，陶冶自己的同時(shí)，也可以分享給更多的人，多么希望大家也像我一樣，放縱一下思緒，天馬行空般的融入貼近畫家的靈魂。
前世五百次的回眸，換來(lái)今天的擦肩而過(guò)，對(duì)人如此，對(duì)物亦如此。縱觀當(dāng)今中國(guó)繪畫界，能通過(guò)筆墨展現(xiàn)出如此“五采爭(zhēng)勝，流漫陸離”的畫作實(shí)屬珍稀。
遵循自然---天人無(wú)二，固不必言合。
其意延伸也指人畫無(wú)二，觀其畫，知其人，了其藝，明其志;足見(jiàn)其畫作之人，中國(guó)傳統(tǒng)文化之根深蒂固，有不變求萬(wàn)變，不變的是基因血脈、固執(zhí)己見(jiàn)，萬(wàn)變的是隨心而動(dòng)、萬(wàn)法歸宗;其意其境給人以妙不可言、法不可議、理不由說(shuō)的萬(wàn)千思緒;窺一斑而知全貌、觀滴水則知滄海;日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里;給人以無(wú)限的遐思和暢想。像是在給自己對(duì)話、更是在給大海對(duì)話、給歷史對(duì)話。
王繼良老師秉承著中國(guó)藝術(shù)家的基本天職，肩負(fù)著傳承傳統(tǒng)繪畫的使命，追本溯源，其用筆氣韻實(shí)有宋代易元吉《寒梅省元圖》的遺風(fēng)。也有人說(shuō)王繼良老師的技法、美感融入了西方繪畫的手法，實(shí)不知，即使是西方十五世紀(jì)油畫的奠基人，尼德蘭畫家，凡?艾克兄弟，他們也晚了北宋易元吉寫實(shí)繪畫技法二三百年。王繼良老師通過(guò)長(zhǎng)年積累的藝術(shù)感悟，走遍名山大川，從事物中揭示自己的精神實(shí)質(zhì)，通過(guò)筆把平凡的細(xì)節(jié)，變成詩(shī)，變成畫，如天籟得自然之趣、聚神韻之清空淡遠(yuǎn)、返簡(jiǎn)樸求欣悅神采。發(fā)纖秾于簡(jiǎn)古，寄至味于淡泊。讓人身臨其境不愿自拔。
道法自然---自然而然，思其所以然;
讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路、閱人無(wú)數(shù)、名師指路、勤修苦悟;
回看來(lái)路、自我顛覆、推心致腹、思理游物、趨之若騖。
這是人生的成長(zhǎng)路，更是此畫作彰顯的畫家在藝術(shù)道路上的辛路歷程;據(jù)了解王繼良老師家學(xué)淵源、從小隨母研習(xí)《四書》《五經(jīng)》《諸子百家》等古典文學(xué)巨著，書中自有百世師，書中自有練金石。7歲及啟蒙繪畫，五十年如一日，從無(wú)懈怠，早年師從愛(ài)新覺(jué)羅?溥松窗、徐北汀、周懷民、何海霞等藝術(shù)大師，奠定了深厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)和繪畫功底。
不難看出王繼良老師不光具有歷史的眼光，更有世界的見(jiàn)識(shí)，泥古不習(xí)古，以自然為師，創(chuàng)造性地探索出以“喻水法”、“圍墨法”、“破水法”;把水、墨、紙、筆的特性運(yùn)用到極致;渾然天成、無(wú)牽強(qiáng)之跡;窮，造化之極，探，人生究竟;天然即興，返天賦混沌;
超越自然---上善若水，求取法乎上;
水善于滋養(yǎng)萬(wàn)物而不爭(zhēng)功德，能夠在世風(fēng)世俗、物欲橫流的今天，王繼良老師獨(dú)持偏見(jiàn)，一意孤行，堅(jiān)守著無(wú)人來(lái)爭(zhēng)、與人無(wú)爭(zhēng)的善地;心境如深淵一般清明寧?kù)o;言語(yǔ)因清靜無(wú)為、不求名利而自然信義卓著;行為因內(nèi)心的祥和而對(duì)眾生充滿慈愛(ài);促使了其繪畫在變革中，行，至仁、至愛(ài)、至精、至大之大道境界。
藝術(shù)家就是革命家，王繼良老師矢志不渝堅(jiān)守著藝術(shù)家天然原始的使命。
一則通過(guò)自己的藝術(shù)造詣，陶冶世人的情性，使人具有高尚純潔的情操，從而消除人我之見(jiàn)，損人利己之念。
終則眼睛要始終望著世界、望著歷史、望著未來(lái)，要繼承先人的遺緒，而傳承發(fā)揚(yáng)光大現(xiàn)在的藝術(shù)，國(guó)家的復(fù)興都是從文藝復(fù)興開(kāi)始的，而我國(guó)更是迫切期待，只要為了實(shí)現(xiàn)“復(fù)興夢(mèng)”“中國(guó)夢(mèng)”，為提高文化，改造社會(huì)，增添一份助力，那就是藝術(shù)家王繼良老師的最真夙愿。
問(wèn)由
(觀《觀海聽(tīng)濤》之感嘆)
萬(wàn)類皆自海天佑，
治愈之地，
孤立寒秋。
寥寂人生何處去?
平生憂患，
死亦安否。
潮汐更替奈何求，
瀾遮素日，
霜天爭(zhēng)泅。
世事循環(huán)競(jìng)洄游，
來(lái)也自由，
去也自由?