張進(jìn)新（抱山道人）：草書之我見
張進(jìn)新近影
草書，是為書寫便捷而產(chǎn)生的一種書體。
《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“漢興有草書。”草書始于漢初，其特點(diǎn)是：漢字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創(chuàng)之意，謂之草書。”簡(jiǎn)言之，草書是在文字文段抽象的符號(hào)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步抽象的書法藝術(shù)。
草書以形體學(xué)大致又分為兩種形式：一種是形體草書，是以楷為基礎(chǔ)的草畫表現(xiàn)；二是符號(hào)草，也就是人們所說(shuō)的看不懂的草書。形體草也即人們常說(shuō)的行草，符號(hào)草則為狂草。能寫好行草實(shí)為不易，能寫好狂草則尤難�？v觀中國(guó)書法史，寫行草真正有成就的名家，也只有王羲之、王獻(xiàn)之、顏真卿、董其昌等人；而寫狂草有成就的，則僅有張旭、懷素和毛澤東。由此可見，狂草是各書體中，難度最大的一種書體。
那么，狂草最鮮明的特點(diǎn)又有哪些呢？簡(jiǎn)言之歸納起來(lái)應(yīng)有七點(diǎn)：一、點(diǎn)劃飛動(dòng)；二、筆情墨趣；三、結(jié)構(gòu)多變；四、章法生動(dòng)；五、線條優(yōu)美；六、血脈連通；七、氣韻天成；八轉(zhuǎn)化跌宕；九、氣勢(shì)磅礴；十、奇逸瀟灑。總之，狂草之美宛如無(wú)言而有詩(shī)篇之意蘊(yùn)，無(wú)動(dòng)而有舞蹈之身形，無(wú)色而有繪畫之斑斕，無(wú)聲而有音樂(lè)之旋律�？癫蔟堬w鳳舞，線條流暢飛瀉，應(yīng)是草書的最大特點(diǎn)，杜甫《酒中八仙歌》說(shuō)：“張旭三杯草圣傳。脫帽露頂王公前，揮毫落筆如云煙。”張旭作草時(shí)，旁若無(wú)人，將滿腔的情感傾瀉于筆端，如醉如癡，似癲似狂，其書之瀟灑磊落，驚世駭俗。懷素作書也是“興來(lái)走筆如旋風(fēng)。”（蘇渙《懷素以上人草書歌》）唐呂總《續(xù)書評(píng)》云：“懷素草書，援豪掣電，隨手萬(wàn)變。”其痛快處有如“飛鳥出林”、“驚蛇入草”，可見速度之快！
我習(xí)狂草，不與人同。一是眼臨而不手摹。古人學(xué)書之人，都講首先在臨摹上下功夫，臨得越象，將來(lái)的成就才能越大。后我發(fā)現(xiàn)，某人學(xué)的是哪一家，其作品也就深受哪一家的影響，甚至點(diǎn)畫都一模一樣，進(jìn)去容易，但跳出來(lái)很難，這個(gè)某人就永遠(yuǎn)難成大家�；仡櫄v史書家中，如何紹基學(xué)顏魯公其書水平不算低，但何紹基永遠(yuǎn)處在二三流水平。這樣的例子還有如現(xiàn)代的舒同，也是學(xué)顏體，但做為開門立派，顯然不夠。學(xué)狂草也有死學(xué)一家的，其所書的形非常像，但沒(méi)有自己的性情在里面，不能說(shuō)是好的作品。這樣的作品，也永遠(yuǎn)難和欣賞者產(chǎn)生共鳴，起不到書教的作用。為避免這一后果的發(fā)生，用心臨而不用手摹，其實(shí)是學(xué)書的關(guān)鍵所在，也只有這樣，才有自己的面目，有自我而不是書奴。二是狂草的速度。古人論述很多，大多強(qiáng)調(diào)一個(gè)快字，而今很多人在講如何書草時(shí)，卻強(qiáng)調(diào)一個(gè)慢字，我以為從美學(xué)的角度來(lái)看，整幅作品都快，千篇一律，顯然不耐讀，而根據(jù)所書的內(nèi)容，疾徐相間，跌宕起伏，會(huì)出現(xiàn)意想不到的效果。三、正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)。何為傳統(tǒng)？也是學(xué)習(xí)狂草需解決的一個(gè)重要問(wèn)題。就狂草來(lái)講，歷史上成就最大的當(dāng)屬?gòu)埿駪阉�，然他們生活在他們那個(gè)時(shí)代，有他們那個(gè)時(shí)代的情感和審美理想。書法是情感的自然外泄，如我們今人一味地摹仿他們的風(fēng)格，勢(shì)必會(huì)成為書奴。也可能書的風(fēng)格像他們，但卻不能表現(xiàn)自己的情感和審美理想。“書者”，“抒也”，書法能抒發(fā)自己情愫，才算好的作品，給讀者的感覺(jué)才能有血有肉，骨肉豐滿，毫無(wú)無(wú)病呻吟之病態(tài)。四、兼收并蓄，擇優(yōu)而學(xué)。歷史上狂草大家一般定論皆以張旭懷素最多，而我以為毛澤東已經(jīng)超越了他們。毛澤東是詩(shī)人,又是書法狂草大家。他的詩(shī)作同時(shí)又是書作，且大多用狂草書之。毛澤東的狂草從境界上已臻出神入化，書法和詩(shī)意極為融洽，渾然一體，豪邁、蒼涼、委婉、激越、風(fēng)雨雷電、水流花開、天地肝膽、大澤龍蛇，博大的心胸，純美的詩(shī)情，毛澤東憑手中的長(zhǎng)鋒狼毫筆，在尺幅間，時(shí)空中，留下了人間正道.男兒意氣，以及云水襟懷和審美理想。毛澤東的狂草，為傳統(tǒng)的狂草注入了新的生命力，使這門獨(dú)特的書法藝術(shù)，更臻完美。
張旭、懷素是狂草的創(chuàng)始人，屬始源，而毛澤東繼承并發(fā)展了張旭懷素的狂草，以浪漫主義的偉大情懷，賦予了狂草的活力，屬於流。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，兼收并蓄地學(xué)習(xí)狂草這門博大精深的藝術(shù)，才能收到好的效果。
張進(jìn)新作品欣賞：
《念奴嬌·赤壁懷古》
《龍》
《燕舞》
《念奴嬌·赤壁懷古》
《沁園春·雪》
張進(jìn)新藝術(shù)簡(jiǎn)介：
張進(jìn)新，字偉涵，號(hào)抱山道人。旅日華僑，原籍中國(guó)河北�，F(xiàn)為日本東京書畫院藝術(shù)總監(jiān)，世界藝術(shù)聯(lián)合會(huì)理事、云龍書畫院院長(zhǎng)。著名狂草藝術(shù)家，書畫藝術(shù)評(píng)論家。其狂草作品先后赴新加坡、馬來(lái)西亞、日本、韓國(guó)、巴基斯坦展出，并被許多知名人士和企業(yè)家收藏。
偉涵先生出生于書畫世家，深受家庭翰墨氛圍的影響，五歲握管，六十歲臨池不輟。早在十幾歲時(shí)就名揚(yáng)鄉(xiāng)里，稍長(zhǎng)又走遍大江南北，曾拜訪林散之、沙孟海、啟功諸名家，虛心請(qǐng)教，在藝術(shù)上永不滿足。
偉涵先生的作品鐘情于張旭、懷素、王鐸、祝允明、康有為，也深受毛澤東狂草章法布局的影響，其書法作品華美流暢，粗狂大氣，神采飛揚(yáng)、雅俗共賞，自成一格。