“天地人和”，天，即道、即太一、大自然、宇宙；地，就是萬(wàn)物之母，萬(wàn)物之承載；人，生長(zhǎng)于天地之間，下立于地，上敬于天。和，和諧、中庸之道也，天下之達(dá)道也。天地人，構(gòu)成的是整個(gè)自然，是將人置于天地之間，將人處于和諧美好的世界當(dāng)中，致中和則萬(wàn)物育也。天地人和即道家所謂的天人合一觀念，其核心思想在于一個(gè)“和”字，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的代代相傳，已經(jīng)成為了中華民族所獨(dú)有的生存觀念，也是一種精神，一種境界。人法地，地法天，天法道，道法自然，正是“天地人和”觀念的方法論闡釋。
此次“天地人和”當(dāng)代中青年實(shí)力藝術(shù)展，匯集了十位當(dāng)代中青年實(shí)力藝術(shù)家作品，他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是都在用他們的藝術(shù)創(chuàng)作，努力踐行“天地人和”的宇宙生存觀念，他們將天人合一的理念融入到藝術(shù)生命的整個(gè)過(guò)程，將“道法自然”的方法論融入到藝術(shù)探索的整個(gè)過(guò)程；他們不斷地改變著傳統(tǒng)，不斷地改變著自己；他們是最富有創(chuàng)造力的一批人，也是最富有藝術(shù)激情的一批人；他們此次展出的作品視野開(kāi)闊、意境深遠(yuǎn)，表達(dá)了天地人和的大美境界，同時(shí)也表達(dá)了他們?cè)趯?duì)宇宙象變過(guò)程中的藝術(shù)探索，充分展現(xiàn)了他們以天地大美為靈魂的藝術(shù)理想。他們中大多畢業(yè)于國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的藝術(shù)院校，有的則就業(yè)于專(zhuān)業(yè)美術(shù)創(chuàng)作單位，有的直接留在高校從事美術(shù)教育工作，借此展覽齊聚天津美術(shù)館，展現(xiàn)他們近年來(lái)潛心追求的精品力作，正是“天地人和”精神的集中體現(xiàn)，展覽以此為題，旨在倡導(dǎo)一種追求自然和諧美好的藝術(shù)精神和價(jià)值取向。
希望他們漸行漸遠(yuǎn)，秉承傳統(tǒng)，固守中華文化的核心，共同實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，多創(chuàng)作人民喜歡的藝術(shù)作品，多為藝術(shù)界、為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
中國(guó)國(guó)家畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng) 盧禹舜
藝術(shù)家簡(jiǎn)介
白銳，文學(xué)碩士、美學(xué)博士，副研究員，就職于中國(guó)文聯(lián)。畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，導(dǎo)師鄭曉華教授。博士畢業(yè)后在國(guó)家畫(huà)院沈鵬書(shū)法課題班學(xué)習(xí)，師從沈鵬先生和胡抗美先生�，F(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)婦女委員會(huì)委員，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京書(shū)協(xié)理事、北京青聯(lián)委員，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院沈鵬書(shū)法創(chuàng)研班助教、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)胡抗美書(shū)法工作室助教。
書(shū)法作品多次入展中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦的各項(xiàng)展覽，獲全國(guó)第二屆草書(shū)展三等獎(jiǎng)。專(zhuān)著《唐宋〈蘭亭序〉接受問(wèn)題研究》獲第三屆全國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)理論獎(jiǎng)，曾獲第四屆全國(guó)康有為書(shū)法理論獎(jiǎng)。數(shù)篇書(shū)法理論文章刊于《美術(shù)觀察》《中國(guó)書(shū)法》《人民日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》《書(shū)法報(bào)》《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》等。

白銳

白銳　　陳與義《觀雨》