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魏達(dá)志:中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野

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研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

  日前, 魏達(dá)志新著《中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野》北京研討會(huì)在人民政協(xié)報(bào)社舉行。 研討會(huì)由人民政協(xié)報(bào)、中國(guó)書(shū)店、深圳市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)主辦;支持單位有人民政協(xié)報(bào)文化周刊、全國(guó)政協(xié)《畫(huà)界》雜志、人民政協(xié)報(bào)書(shū)畫(huà)院 、《工美》雜志;協(xié)辦單位有中國(guó)華僑畫(huà)院、東京中國(guó)書(shū)畫(huà)院、北京簡(jiǎn)帛書(shū)法研究院等;研討會(huì)由深圳前海紅籌互聯(lián)網(wǎng)金融公司、深圳市眾籌同業(yè)公會(huì)、深圳大學(xué)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究中心承辦 。

  會(huì)議由2015公益春晚《美麗中國(guó)夢(mèng)》主持人張楠楠主持, 她首先宣讀了會(huì)議的宗旨,貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記文藝座談會(huì)精神,探索新時(shí)代特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下書(shū)畫(huà)藝術(shù)及其研究的新方向;舉辦魏達(dá)志教授編著《中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野》著作的北京首發(fā)式和學(xué)術(shù)研討會(huì),創(chuàng)新書(shū)畫(huà)藝術(shù)學(xué)術(shù)研究的方式方法,探索書(shū)畫(huà)藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)學(xué)跨學(xué)科研究的開(kāi)創(chuàng)性意義與價(jià)值,宣傳書(shū)畫(huà)藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合的時(shí)代性、公共性、公益性、廣泛性和群眾性。

  東京中國(guó)書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)魏來(lái)五道介紹了出席會(huì)議的主要嘉賓,有全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)文聯(lián)副主席、著名藝術(shù)家劉蘭芳先生、人民政協(xié)報(bào)副主編張寶川先生、著名收藏家劉文杰先生、中國(guó)將軍書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)安輝泉將軍、空軍北京軍區(qū)后勤部長(zhǎng)朱振江將軍、中國(guó)書(shū)協(xié)理事王文杰將軍、中國(guó)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作基地孫泳新主席、廣西省收藏家協(xié)會(huì)鄔文康會(huì)長(zhǎng)、北京大學(xué)歷史資源文化研究所劉墨研究員、江西美術(shù)出版社副社長(zhǎng)、副總編輯傅廷煦先生、北京簡(jiǎn)帛書(shū)法研究院吳巍院長(zhǎng)、北京畫(huà)院藝委會(huì)副主任王志純先生、著名辭賦家、高士奇基金會(huì)高志奇秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)特聘教授未君等嘉賓近百人出席了該書(shū)的首發(fā)式和研討會(huì)。

  深圳方面出席會(huì)議的有深圳市前海紅籌互聯(lián)網(wǎng)金融公司劉澤輝董事長(zhǎng)、深圳眾籌同業(yè)工會(huì)會(huì)長(zhǎng)盧順翔先生、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)研究所張軍秘書(shū)長(zhǎng)、深圳市收藏協(xié)會(huì)和集郵協(xié)會(huì)陳建秘書(shū)長(zhǎng)等。人民政協(xié)報(bào)副總編張寶川先生致開(kāi)幕辭。他談到:作為東道主我必須對(duì)諸位先生的到來(lái)表示衷心的感謝。同時(shí)我們也歡迎今天所有到場(chǎng)的,這里面有書(shū)法家,有我們政協(xié)委員,有各個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo),還有藝術(shù)家,收藏家,作為東道主我們也和中國(guó)書(shū)店,深圳市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)一起主辦的,所以對(duì)于今天所有到場(chǎng)朋友表示衷心的感謝。

  我們作為報(bào)紙,我們政協(xié)報(bào)有很多文化大家,我們有文化學(xué)術(shù)周刊,還有畫(huà)界雜志,還有工美雜志,還有書(shū)畫(huà)院,我們?nèi)嗣裾䥇f(xié)網(wǎng)有相應(yīng)的頻道,文化頻道,收藏頻道等等。我們知道書(shū)畫(huà)藝術(shù)品是最值錢(qián)的商品,是最重要的,最熱門(mén)的投資領(lǐng)域。它們兩個(gè)的結(jié)合是必然要產(chǎn)生一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,所以說(shuō)我們今天的話題是關(guān)于藝術(shù)與經(jīng)濟(jì),這個(gè)話題很有意思,結(jié)合領(lǐng)域往往容易產(chǎn)生成果,我們今天成果也出來(lái)了,就是書(shū)畫(huà)藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考。二者的結(jié)合如果用一句高大上的話來(lái)說(shuō),用習(xí)主席的話來(lái)說(shuō),就是一部好的作品應(yīng)該把社會(huì)效益放在首位,同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。如何促進(jìn)藝術(shù)與經(jīng)濟(jì),藝術(shù)與市場(chǎng),藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,應(yīng)該成為中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)邁向未來(lái)的重要課題,這就包括各位在內(nèi)的專(zhuān)家學(xué)者藝術(shù)家和企業(yè)家收藏家們共同研究和探討的,這個(gè)過(guò)程當(dāng)中我們媒體也有責(zé)任,搭一個(gè)互相交流和對(duì)話的平臺(tái),凝聚社會(huì)共同參與合作發(fā)展的共識(shí)。最受歡迎的致辭往往是最簡(jiǎn)短的致辭,所以我也不再多說(shuō)了,何況還有這么多的文化大家在這,最后我也一并向咱們《中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野》作者魏達(dá)志教授表示祝賀,最后預(yù)祝本次座談會(huì)圓滿成功。謝謝大家!

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魏達(dá)志講話

  魏達(dá)志教授作為該書(shū)作者,他說(shuō)作為深圳大學(xué)的一位普通教師,寫(xiě)了一本普通的書(shū),能夠登上人民政協(xié)報(bào)這樣一個(gè)輝煌的殿堂,能夠請(qǐng)來(lái)劉蘭芳主席,張寶川副總編輯等來(lái)到這個(gè)會(huì)場(chǎng),我可以說(shuō)真是三生有幸。
魏達(dá)志向大家匯報(bào)了編著這部著作的背景及對(duì)若干問(wèn)題的一些認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為書(shū)畫(huà)藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,具有著非常深刻的學(xué)術(shù)和社會(huì)的背景。

  首先是中國(guó)作為經(jīng)濟(jì)大國(guó)的迅速崛起,雖然中國(guó)是全球第二大經(jīng)濟(jì)體,但是中國(guó)發(fā)展的速度非常快,比如2012年中國(guó)GDP占美國(guó)的比重為46.6%,而到了2014年則占到了59.7%,僅僅3年時(shí)間提升了13.1個(gè)百分點(diǎn);與此同時(shí),2012年日本GDP占中國(guó)的比重為80.4%,而到了2014年則僅占46.7%,3年時(shí)間下降了33.7個(gè)百分點(diǎn)。我們的國(guó)家正在發(fā)生著舉世矚目、翻天覆地的變化,盡管中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新常態(tài),但是優(yōu)化的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更加有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化的持續(xù)發(fā)展,這是中國(guó)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)繁榮的前提條件。

  二是中國(guó)藝術(shù)品的交易量正在大幅度提升,根據(jù)中國(guó)文化部文化市場(chǎng)司《2011中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)年度報(bào)告》公布的數(shù)據(jù),這一年中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)交易額達(dá)到2108億元,同比增長(zhǎng)24%,中國(guó)成為全球最大的藝術(shù)品交易市場(chǎng),并且其中的書(shū)畫(huà)交易量占據(jù)了相當(dāng)大的比重。此后歷年的數(shù)據(jù)和排序雖然有所波動(dòng),但是中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)交易額名列全球前茅、并具有領(lǐng)先世界地位的話語(yǔ)權(quán)和定價(jià)權(quán)卻成為不可逆轉(zhuǎn)的事實(shí)。

  三是深圳的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在全國(guó)主要的經(jīng)濟(jì)中心城市里面獨(dú)占鰲頭,這不僅因?yàn)樯钲诘慕?jīng)濟(jì)總量在2014年直逼世界總量排名第43位的創(chuàng)新型國(guó)家芬蘭,超過(guò)了哈薩克斯坦、巴基斯坦、希臘、秘魯、阿爾及利亞、愛(ài)爾蘭和葡萄牙等一系列的國(guó)家;也不僅因?yàn)樯钲诘娜司鵊DP已經(jīng)和沙特阿拉伯和韓國(guó)差不多;而是因?yàn)樯钲谟兄珖?guó)大中城市最好的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和所有制結(jié)構(gòu),這兩大結(jié)構(gòu)是深圳大眾創(chuàng)業(yè)和萬(wàn)眾創(chuàng)新的制度基礎(chǔ),也是深圳商業(yè)模式不斷創(chuàng)新的重要條件,因此預(yù)示深圳的藝術(shù)品市場(chǎng)未來(lái)將有一個(gè)非常好的發(fā)展前景,深圳有條件率先在全國(guó)引領(lǐng)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)研究的新方向。

  四是有關(guān)研究表明,當(dāng)人均GDP達(dá)到1000-3000美元的時(shí)候,藝術(shù)品交易市場(chǎng)開(kāi)始啟動(dòng);當(dāng)人均GDP達(dá)到3000-5000美元的時(shí)候,開(kāi)始進(jìn)入藝術(shù)品廠店時(shí)代,出現(xiàn)大批的藝術(shù)品專(zhuān)賣(mài)店;當(dāng)人均GDP達(dá)到5000-8000美元的時(shí)候,藝術(shù)品市場(chǎng)開(kāi)始繁榮;當(dāng)人均GDP超過(guò)10000美元的時(shí)候,社會(huì)已經(jīng)經(jīng)歷了資源和資本等的投入階段,進(jìn)入了創(chuàng)新要素的投入時(shí)代,那么藝術(shù)品的交易、投資與收藏將步入更加繁榮昌盛的時(shí)代。2014年深圳的人均GDP已經(jīng)達(dá)到2.4萬(wàn)美元,與沙特和韓國(guó)差不多,預(yù)示著深圳藝術(shù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與研究將步入更加繁榮美好的新時(shí)代。

  五是因?yàn)橹袊?guó)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身也面臨經(jīng)濟(jì)、科技、藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)等不同優(yōu)質(zhì)要素的組合,藝術(shù)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)建、藝術(shù)金融投資模式、藝術(shù)市場(chǎng)交易規(guī)范、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈衍生等將更加倍受人們關(guān)注。“藝術(shù)是企業(yè)的靈魂”、“藝術(shù)是品質(zhì)的更高標(biāo)準(zhǔn)”、 “藝術(shù)是更高等級(jí)的生產(chǎn)力”等系列觀念正在深入人心。以藝術(shù)經(jīng)濟(jì)研究推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承,正在成為大家的共識(shí),而深圳創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的氛圍非常有利于不同優(yōu)質(zhì)要素的組合并創(chuàng)造出更好的文化經(jīng)濟(jì)新生態(tài),也為藝術(shù)經(jīng)濟(jì)特別是書(shū)畫(huà)經(jīng)濟(jì)的研究提供了非常肥沃的土壤。

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研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

  昨天晚上中央臺(tái)的焦點(diǎn)訪談?dòng)冒雮(gè)小時(shí)的時(shí)間去說(shuō)了我們中國(guó)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)一些腐敗的現(xiàn)象,魏達(dá)志強(qiáng)調(diào)這一次會(huì)議,特別要貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記文藝座談會(huì)精神,要探索新時(shí)代,特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下書(shū)畫(huà)藝術(shù)和研究的新方向,我們既期待書(shū)畫(huà)藝術(shù)的繁榮,又需要書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)的規(guī)范性發(fā)展。這本著作就是五年前我?guī)ьI(lǐng)一批20歲的研究生,他們經(jīng)濟(jì)學(xué)還沒(méi)有搞清楚,更不懂得這樣一個(gè)高深的書(shū)畫(huà)藝術(shù)與哲學(xué)、史學(xué),文學(xué)、美學(xué)等傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的關(guān)系等,他們不僅年齡偏小,而且進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,他們不熟悉書(shū)畫(huà)藝術(shù)的歷史,他們不善于應(yīng)用書(shū)畫(huà)藝術(shù)千姿百態(tài)、內(nèi)涵豐富的表述和語(yǔ)匯,甚至他們還沒(méi)有充分的思想準(zhǔn)備,就已經(jīng)被我領(lǐng)上全新的跨學(xué)科的研究征程,他們是稚潤(rùn)的、更是可愛(ài)的、向上的,所以我們是在沒(méi)有任何儲(chǔ)備的情況下進(jìn)行這一本書(shū)的創(chuàng)作,可以想象是非常困難的。

  當(dāng)然書(shū)畫(huà)經(jīng)濟(jì)還面臨經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基本理論問(wèn)題,比如說(shuō)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的關(guān)系,稀缺選擇理論,價(jià)值增值規(guī)律的關(guān)系等,我們還要注意經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的分類(lèi),商品的流通過(guò)程,消費(fèi)行為理論,以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展周期對(duì)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的影響,同時(shí)對(duì)文化創(chuàng)意理論和制度經(jīng)濟(jì)理論的作用也不可以忽略。所以對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)一些基本理論的學(xué)習(xí)和應(yīng)用是書(shū)畫(huà)經(jīng)濟(jì)研究的重要基礎(chǔ)。

  另外如書(shū)法作為中華民族的精神符號(hào),國(guó)畫(huà)是東方繪畫(huà)的價(jià)值核心,山水畫(huà)是與不是的文人情懷,花鳥(niǎo)畫(huà)是精神寫(xiě)照,而工筆畫(huà)則是細(xì)膩的藝術(shù)表達(dá),正是這些豐富多彩的研究對(duì)象,才使得我們對(duì)于技法價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值,甚至?xí)?huà)家本人的書(shū)品,學(xué)品和人品都具有樂(lè)此不疲的研究現(xiàn)象。我們也不回避現(xiàn)在需要批判的,中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)的一些典型缺陷,包括浮躁的藝術(shù)心態(tài)、傳統(tǒng)價(jià)值的缺失、扭曲的價(jià)格信號(hào)、缺失的經(jīng)營(yíng)誠(chéng)信、權(quán)力替代的藝術(shù)、流通的贗品騷擾、不完備的市場(chǎng)政策、不規(guī)范的競(jìng)爭(zhēng)方式等等。所以我想隨著國(guó)家藝術(shù)品市場(chǎng)的日益繁榮,我們正在通過(guò)各種優(yōu)質(zhì)要素的不同的組合,正在產(chǎn)生多樣化的產(chǎn)業(yè)與文化新生態(tài),經(jīng)濟(jì)的新生態(tài),這些都將催生我們研究的新方向。

  我們這本書(shū)的問(wèn)世僅僅是一次探索,但可能也是一次冒險(xiǎn),一次失敗,今天期待各位嘉賓多提寶貴意見(jiàn)。魏達(dá)志的哥哥魏來(lái)五道圍繞《中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野》,回顧了父親著名書(shū)法篆刻家魏達(dá)愚的家學(xué)遺風(fēng)及父親逝世后兄弟倆艱難困苦的成長(zhǎng)歷程,弟弟比我小五歲,77年考進(jìn)復(fù)旦大學(xué),他進(jìn)歷史系,努力讀書(shū),他出版了20多本書(shū),不說(shuō)著作本身,特別是弟弟與病魔作斗爭(zhēng),取得一點(diǎn)成績(jī)非常不容易,也算是我們魏家的驕傲,也算是一個(gè)奇跡。魏來(lái)五道的講話令大家非常感動(dòng)。

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評(píng)書(shū)藝術(shù)家劉蘭芳

  劉蘭芳副主席首先講話,今天我們這里是群賢畢至,為魏達(dá)志先生舉行中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野研討會(huì),我認(rèn)為這不光是書(shū)法界大事,也是文藝界的大事,當(dāng)前書(shū)法藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,這是一個(gè)焦點(diǎn),都懂,真落在書(shū)本上,寫(xiě)出四十多萬(wàn)字的著作,了不起。從簡(jiǎn)介中看出魏先生是學(xué)者、是大家、方家又是教育家,能寫(xiě)出這么多東西太了不起了,現(xiàn)在人們比較浮躁心理,能夠坐下來(lái)潛心研究點(diǎn)東西已經(jīng)值得我們學(xué)習(xí)。還是一個(gè)書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,咱們大家共勉,為藝術(shù)的高峰拼搏努力,祝各位都有成績(jī),祝咱們這個(gè)研討會(huì)圓滿成功。

  王文杰將軍認(rèn)為書(shū)畫(huà)是商品,古者有之。我們改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這樣一個(gè)情況下,書(shū)畫(huà)的價(jià)值也應(yīng)運(yùn)而生。書(shū)畫(huà)雖然是一張薄紙,薄如蟬翼,但是卻厚重地承載著傳統(tǒng)的中國(guó)文化,同時(shí)也閃射出它的獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和商品價(jià)值。所以我說(shuō)今天參加這樣一個(gè)活動(dòng),看到經(jīng)濟(jì)學(xué)視野這樣一本書(shū)出版,我想有它的現(xiàn)實(shí)意義。它把人們的視野引入到這樣一個(gè)新的學(xué)科,就是書(shū)畫(huà)和經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)和文化,道德和做書(shū)做畫(huà)之間的關(guān)系,傳統(tǒng)文化怎么樣創(chuàng)新,推動(dòng)傳承傳統(tǒng)文化發(fā)展,這樣一些關(guān)系,在這本書(shū)里面涉及到了,我覺(jué)得這是很有意義的事情。 據(jù)我了解,還沒(méi)有人整體的用這樣一部鴻篇巨制,幾十萬(wàn)字洋洋大觀,來(lái)闡述這件事情,我覺(jué)得它的意義在這?赡苌⒙溆谝恍┒唐恼禄蛘咂渌囊恍┪恼,有涉及到這個(gè)關(guān)系,首先對(duì)魏先生出了這樣一本書(shū)表示祝賀。其次剛才聽(tīng)到了魏先生一生的經(jīng)歷,有著不斷的追求,實(shí)屬不易,也對(duì)魏先生表示一種敬意和敬佩,回去好好拜讀,謝謝。

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吳巍院長(zhǎng)向魏達(dá)志贈(zèng)送第二部《中國(guó)簡(jiǎn)帛書(shū)法大辭典》

  北京簡(jiǎn)帛書(shū)法研究院吳巍院長(zhǎng)談到:魏教授是一位學(xué)者,聽(tīng)說(shuō)他的名字應(yīng)該是20年前,深圳90年代他的名字就鋪天蓋地,當(dāng)時(shí)有兩個(gè)報(bào),一個(gè)是深圳特區(qū)報(bào),一個(gè)深圳商報(bào),經(jīng)常報(bào)道他的事跡,他當(dāng)時(shí)腎病非常嚴(yán)重,躺在病床上還堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持著書(shū)立說(shuō),所以才有了今天來(lái)之不易的成績(jī),并成為深圳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高參。他的父親魏大愚在藝術(shù)上很有成就,可惜走得太早。這次在北京開(kāi)研討會(huì),讓北京更多的藝術(shù)家、企業(yè)家了解到中國(guó)書(shū)法與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)姻,這個(gè)課題非常好,也非常大。至今,我國(guó)還沒(méi)有對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)全面的闡述。魏教授從經(jīng)濟(jì)學(xué)家的角度對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展做了一個(gè)系統(tǒng)而全面的概括,我覺(jué)得非常了不起,我想在中國(guó)應(yīng)該是第一個(gè)人。

  著名收藏家劉文杰談到,魏教授的研究是非常重要,非常有意義的事。馬克思只研究了剩余價(jià)值,寫(xiě)了《資本論》,馬克思沒(méi)有研究文化價(jià)值到底有什么,文化到底有什么價(jià)值和經(jīng)濟(jì)有什么關(guān)系。魏教授研究的,正是這個(gè)課題。其實(shí)這個(gè)課題由來(lái)以久,包括晉唐以來(lái)王羲之、吳道子他們的東西值多少錢(qián)。像吳道子的畫(huà),一個(gè)小條屏就值兩萬(wàn)金,兩萬(wàn)白銀,如果換算成今天的價(jià)值怎樣算?說(shuō)明在唐朝就已經(jīng)很貴了。

  中國(guó)書(shū)畫(huà)到底有何價(jià)值呢?中國(guó)畫(huà)是中國(guó)國(guó)學(xué)的一部分。什么是國(guó)學(xué)?就是中華各學(xué)科的集合。起源于易學(xué),成于漢,延續(xù)發(fā)展到現(xiàn)在。國(guó)學(xué)的價(jià)值用什么衡量?用顏如玉和黃金屋來(lái)衡量的,價(jià)值無(wú)限的。書(shū)中自由黃金屋,畫(huà)中也有黃金屋,這就是書(shū)畫(huà)的核心價(jià)值。它的審美價(jià)值決定了它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,收藏家收藏的是什么呢?收藏家享受審美價(jià)值,積淀文化財(cái)富,這就是收藏家的核心理念。

  魏教授研究了一個(gè)馬克思沒(méi)有研究的課題,而且這個(gè)課題是對(duì)中國(guó)藝術(shù)發(fā)展和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,你看中國(guó)第一個(gè)書(shū)畫(huà)發(fā)展的高峰是宋朝,宋朝的時(shí)候?yàn)槭裁串?huà)值錢(qián)呢?因?yàn)樗纬谝唤?jīng)濟(jì)發(fā)展,宋朝的中國(guó)GDP總量相當(dāng)于全世界其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)總量總和,所以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成文化發(fā)展,這是第一點(diǎn)。第二是皇帝重視,宋徽宗重視,宋朝開(kāi)科考,你畫(huà)畫(huà)可以考功名。第三,畫(huà)在當(dāng)時(shí)宋朝社會(huì)上占有重要的政治經(jīng)濟(jì)地位,他在經(jīng)濟(jì)上值錢(qián),在社交場(chǎng)合,在政治上拿一張畫(huà)可以換一個(gè)官,說(shuō)明了宋朝的畫(huà)的價(jià)值,魏教授的研究延續(xù)的是書(shū)畫(huà)和政治和經(jīng)濟(jì)之間的價(jià)值。

  目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展了,大家有錢(qián)了,中國(guó)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)走向繁榮,交易量是歷史上所有書(shū)畫(huà)交易量的N倍,參加的收藏人數(shù)是歷史上所有收藏家人數(shù)的N倍,因此假畫(huà)量也是所有歷史假畫(huà)量N倍。藝術(shù)只分好壞,不分古代、近現(xiàn)代和當(dāng)代,只分有沒(méi)有審美價(jià)值。有審美價(jià)值的就有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,審美價(jià)值是書(shū)畫(huà)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的核心價(jià)值。它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是從審美價(jià)值來(lái)的,美是真善美,美是所有社會(huì)學(xué)的相對(duì)高標(biāo)準(zhǔn),我覺(jué)得魏教授研究很有意義,對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的發(fā)展起了推波助瀾的作用,我回去慢慢學(xué)習(xí)。

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與會(huì)者合影

  廣西省收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄔文康先生最后高屋建瓴地說(shuō)道,魏老師和這本書(shū)站的高度非常之高,感覺(jué)到獨(dú)上高樓望盡天涯路,運(yùn)用了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué),產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué),制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等等,對(duì)藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行了非常深刻的研究,46多萬(wàn)字完全可以出兩三本書(shū),而魏老師的身體狀態(tài)大家都已經(jīng)知道,這種精神確實(shí)非常值得我們敬重,而且學(xué)術(shù)的深度非常深。學(xué)術(shù)的內(nèi)容非常能接地氣,這本書(shū)探索了書(shū)畫(huà)藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)真諦,真諦是什么呢?這本書(shū)已經(jīng)告訴我們,真諦就是藝術(shù)也是生產(chǎn)力,而且是最高級(jí)形式的生產(chǎn)力,這本書(shū)給我們很好的一個(gè)答案。中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野,還是我比較關(guān)注的一個(gè)領(lǐng)域,這是跨學(xué)科的研究,需要很多門(mén)類(lèi)的理論做支撐。改革開(kāi)放三十多年來(lái),這個(gè)領(lǐng)域還是很薄弱。這本書(shū)整體的系統(tǒng)思維、理論架構(gòu)、很有深度,在當(dāng)代的相近的著作里面,已突現(xiàn)出它的深度,思考的系統(tǒng)性,理論架構(gòu)的一個(gè)高度。

  最后,安輝泉將軍向魏達(dá)志贈(zèng)送了“得好書(shū)如得益友良師”的書(shū)法作品,吳巍院長(zhǎng)將他編撰的第二部《中國(guó)簡(jiǎn)帛書(shū)法大辭典》送給魏達(dá)志,中國(guó)水墨書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)袁鳳文、北京畫(huà)院王志純主任、著名書(shū)畫(huà)家周長(zhǎng)勝、洪序光等都為會(huì)議贈(zèng)送了書(shū)畫(huà)作品。為紀(jì)念此次《中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野》的北京研討會(huì),深圳市收藏協(xié)會(huì)特印制發(fā)行紀(jì)念封一枚和紀(jì)念戳一個(gè)。(陳健)

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