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中央美術(shù)學(xué)院陶瓷邀請展將于5月9日開幕

中央美術(shù)學(xué)院陶瓷邀請展(海報)

中央美術(shù)學(xué)院陶瓷邀請展(海報)

陶瓷一直伴隨著人類久遠(yuǎn)的發(fā)展歷史至今,在人類的日常生活與審美經(jīng)驗(yàn)中起到了非常重要的作用。雖然陶瓷一直存在于我們的生活之中但更多還是被賦以功用性或視作表述性一種媒材,其本質(zhì)和精神性意義被放置于藝術(shù)之后。

"形之上下”顧名之意既強(qiáng)調(diào)了"造型”本身又超越了"形”之上。其價值和意義在于提供了一種多元的概念來重新詮釋和認(rèn)知陶瓷藝術(shù)的歷史、文化以及它與當(dāng)下時代的關(guān)系。

呂品昌作品 《中國寫意—鑒寶者》

呂品昌作品 《中國寫意—鑒寶者》 

這個聯(lián)展具有二個特點(diǎn):

一、參展的16位藝術(shù)家都來自中央美術(shù)學(xué)院雕塑和設(shè)計體系的以陶瓷媒介表現(xiàn)的藝術(shù)家,他們都受到過來嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨突A(chǔ)訓(xùn)練并有對陶瓷工藝技術(shù)的熟悉經(jīng)驗(yàn)。

二、參展作品超越了傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的形制和樣式,將陶瓷作為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的一種材料,把陶藝的當(dāng)代變革作為一個文化命題,藉以展開對社會、歷史、人生問題的思考和不同角度的創(chuàng)作實(shí)驗(yàn),探討作為陶瓷媒介在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作語境中的多種可能性。作品從不同的視角、不同的形式和不同的個人經(jīng)驗(yàn)展示了當(dāng)代人對陶瓷傳統(tǒng)精神和技藝的傳承。然而這些作品己已不是傳統(tǒng)意義上的陶瓷之作而是深深刻下藝術(shù)家個人經(jīng)驗(yàn)烙印的樣式表現(xiàn),凸顯時代感和人文關(guān)懷……

吳永平作品 《天使的心情》

吳永平作品 《天使的心情》

當(dāng)代陶瓷正在發(fā)生深刻的變革,以陶瓷為材料的藝術(shù)創(chuàng)作正在積極參與到中國當(dāng)代藝術(shù)和形態(tài)建設(shè)之中,藝術(shù)家們正在賦予陶瓷藝術(shù)一種未曾有過的意義,并重新認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)陶瓷的價值。

中央美術(shù)學(xué)院雕塑系教授 呂品昌

2015.3.23

夏德武作品《顫抖的翅膀》

夏德武作品《顫抖的翅膀》

郅敏作品 《雙生-龍馬》

郅敏作品 《雙生-龍馬》

耿雪作品《三生》.jpg

耿雪作品《三生》

“形之上下”——中央美術(shù)學(xué)院陶瓷邀請展

開幕時間:2015年5月9日 下午3:00

展覽時間:2015年5月9日——6月9日

展覽地點(diǎn):北京市朝陽區(qū)酒仙橋路798藝術(shù)區(qū)中二街 瓷珍藝術(shù)空間

學(xué)術(shù)主持:呂品昌

展覽策劃:吳永平、趙雨晴

主辦單位: 中央美術(shù)學(xué)院雕塑研究中心

           瓷珍(北京)文化藝術(shù)中心

參展藝術(shù)家:(按姓氏筆畫順序)

邊霄萌 馮澍 呂品昌 安然 吳永平 孟福偉 張楠 郅敏 鄭冬梅 柳溪 鈔子偉 夏德武 耿雪 侯正陽 黃山 葛薇

侯正陽作品《生命依然生長在憂愁的河上》

侯正陽作品《生命依然生長在憂愁的河上》

 

安然作品《問天》.jpg

安然作品《問天》

柳溪作品 《彼岸》.jpg

柳溪作品 《彼岸》

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